詩三百三首 其二七五
詩三百三首 其二七五。唐代。寒山。 語你出家輩，何名為出家。奢華求養(yǎng)活，繼綴族姓家。美舌甜唇觜，諂曲心鉤加。終日禮道場，持經(jīng)置功課。爐燒神佛香，打鐘高聲和。六時學客舂，晝夜不得臥。只為愛錢財，心中不脫灑。見他高道人，卻嫌誹謗罵。驢屎比麝香，苦哉佛陀耶。又見出家兒，有力及無力。上上高節(jié)者，鬼神欽道德。君王分輦坐，諸侯拜迎逆。堪為世福田，世人須保惜。下下低愚者，詐現(xiàn)多求覓。濁濫即可知，愚癡愛財色。著卻福田衣，種田討衣食。作債稅牛犁，為事不忠直。朝朝行弊惡，往往痛臀脊。不解善思量，地獄苦無極。一朝著病纏，三年臥床席。亦有真佛性，翻作無明賊。南無佛陀耶，遠遠求彌勒。
[唐代]：寒山
語你出家輩，何名為出家。奢華求養(yǎng)活，繼綴族姓家。
美舌甜唇觜，諂曲心鉤加。終日禮道場，持經(jīng)置功課。
爐燒神佛香，打鐘高聲和。六時學客舂，晝夜不得臥。
只為愛錢財，心中不脫灑。見他高道人，卻嫌誹謗罵。
驢屎比麝香，苦哉佛陀耶。又見出家兒，有力及無力。
上上高節(jié)者，鬼神欽道德。君王分輦坐，諸侯拜迎逆。
堪為世福田，世人須保惜。下下低愚者，詐現(xiàn)多求覓。
濁濫即可知，愚癡愛財色。著卻福田衣，種田討衣食。
作債稅牛犁，為事不忠直。朝朝行弊惡，往往痛臀脊。
不解善思量，地獄苦無極。一朝著病纏，三年臥床席。
亦有真佛性，翻作無明賊。南無佛陀耶，遠遠求彌勒。
語你出家輩，何名為出家。奢華求養(yǎng)活，繼綴族姓家。
美舌甜唇觜，諂曲心鈎加。終日禮道場，持經(jīng)置功課。
爐燒神佛香，打鐘高聲和。六時學客舂，晝夜不得臥。
隻為愛錢財，心中不脫灑。見他高道人，卻嫌誹謗罵。
驢屎比麝香，苦哉佛陀耶。又見出家兒，有力及無力。
上上高節(jié)者，鬼神欽道德。君王分輦坐，諸侯拜迎逆。
堪為世福田，世人須保惜。下下低愚者，詐現(xiàn)多求覓。
濁濫即可知，愚癡愛財色。著卻福田衣，種田討衣食。
作債稅牛犁，為事不忠直。朝朝行弊惡，往往痛臀脊。
不解善思量，地獄苦無極。一朝著病纏，三年臥床席。
亦有真佛性，翻作無明賊。南無佛陀耶，遠遠求彌勒。
唐代·寒山的簡介
寒山（生卒年不詳），字、號均不詳，唐代長安（今陜西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十歲后隱居于浙東天臺山，享年一百多歲。嚴振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩相印證，指出寒山乃為隋皇室后裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內(nèi)的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱于天臺山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩人，曾經(jīng)一度被世人冷落，然而隨著二十世紀的到來，其詩卻越來越多地被世人接受并廣泛流傳。正如其詩所寫：“有人笑我詩，我詩合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解。”
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? 寒山的詩(76篇) 〕
元代：
龔璛
五湖何所如，來往一舟虛。水徹晴明際，人游開闔初。
青尊浮世事，白發(fā)順風梳。豈必行天下，好奇歸著書。
五湖何所如，來往一舟虛。水徹晴明際，人遊開闔初。
青尊浮世事，白發(fā)順風梳。豈必行天下，好奇歸著書。
：
陳淳祖
勸農(nóng)事云畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
勸農(nóng)事雲(yún)畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
宋代：
高似孫
翠華不向苑中來，可是年年惜露臺。
水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。
翠華不向苑中來，可是年年惜露臺。
水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。
：
金鑒才
野梅如雪綴寒條，夢斷孤山月已凋。錦色千重應物累，春愁一點許君消。
貪泉穿石真迷眼，細柳經(jīng)風竟折腰。不覺只今林下客，青氈自擁話前朝。
野梅如雪綴寒條，夢斷孤山月已凋。錦色千重應物累，春愁一點許君消。
貪泉穿石真迷眼，細柳經(jīng)風竟折腰。不覺隻今林下客，青氈自擁話前朝。
唐代：
貫休
萬境忘機是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
萬境忘機是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲(yún)真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。
宋代：
戴炳
結(jié)屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
結(jié)屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。