新竹
新竹。唐代。韓愈。 筍添南階竹,日日成清閟.縹節(jié)已儲(chǔ)霜,黃苞猶掩翠。出欄抽五六,當(dāng)戶羅三四。高標(biāo)陵秋嚴(yán),貞色奪春媚。稀生巧補(bǔ)林,并出疑爭(zhēng)地。縱橫乍依行,爛熳忽無(wú)次。風(fēng)枝未飄吹,露粉先涵淚。何人可攜玩,清景空瞪視。
筍添南階竹,日日成清閟.縹節(jié)已儲(chǔ)霜,黃苞猶掩翠。
出欄抽五六,當(dāng)戶羅三四。高標(biāo)陵秋嚴(yán),貞色奪春媚。
稀生巧補(bǔ)林,并出疑爭(zhēng)地??v橫乍依行,爛熳忽無(wú)次。
風(fēng)枝未飄吹,露粉先涵淚。何人可攜玩,清景空瞪視。
韓愈簡(jiǎn)介
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔 ? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕猜你喜歡
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