送僧
送僧。唐代。周賀。 草履初登南客船，銅瓶猶貯北山泉。衡陽舊寺秋歸去，門鎖寒潭幾樹蟬。
[唐代]：周賀
草履初登南客船，銅瓶猶貯北山泉。
衡陽舊寺秋歸去，門鎖寒潭幾樹蟬。
草履初登南客船，銅瓶猶貯北山泉。
衡陽舊寺秋歸去，門鎖寒潭幾樹蟬。
唐代·周賀的簡介
周賀，[唐]，約唐穆宗長慶元年前后在世（即約公元八二一年前后在世）字南鄉，（全唐詩作南卿。此從唐才子傳）東洛人(今四川廣元西北)。生卒年均不詳。初居廬山為浮屠，名清塞。后客南徐，又來少室、終南間。工近體詩，格調清雅，與賈島、無可齊名。寶歷中，（公元八二六年左右）姚合守錢塘，因往謁。合見其哭僧詩有云：“凍須亡夜剃，遺偈病中書”。大愛之，加以冠巾，復姓氏，更名賀。后亦不得志，往依名山諸尊宿自終。賀著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳于世。
...〔
? 周賀的詩(98篇) 〕
明代：
王弘誨
季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
季子坡翁懷古間，松楸石竇水潺湲。源源本本鐘情處，家在泉南第幾山。
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嚴嵩
魯衛親藩大，衡廬楚道長。除書登國傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪致，家音近易將。河間今禮樂，陪從有□□。
魯衛親藩大，衡廬楚道長。除書登國傅，歸棹指江□。
仙醞濃堪緻，家音近易將。河間今禮樂，陪從有□□。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
明代：
李夢陽
大梁城東云出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
大梁城東雲出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽臺。火雲西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
清代：
司炳煃
張君好游復好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。