送化士 其十三
送化士 其十三。宋代。釋慧空。 此缽傳從諸佛，大緣今在汝身。盡力盡心持去，上門上戶尋人。
[宋代]：釋慧空
此缽傳從諸佛，大緣今在汝身。盡力盡心持去，上門上戶尋人。
此缽傳從諸佛，大緣今在汝身。盡力盡心持去，上門上戶尋人。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
宋代：
戴復(fù)古
山林勝處說(shuō)天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐干一語(yǔ)指人迷。
山林勝處說(shuō)天臺(tái)，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐幹一語(yǔ)指人迷。
宋代：
梅堯臣
磷磷石岸上，濃淡樹林分。
隔水見寒島，暗枝藏宿雲(yún)。
明代：
文徵明
短榻無(wú)聊擁敗綈，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態(tài)不禁風(fēng)脈脈，羈懷都似鳥凄凄。小山詩(shī)思清如許，不見高人出剡溪。
短榻無(wú)聊擁敗綈，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態(tài)不禁風(fēng)脈脈，羈懷都似鳥凄凄。小山詩(shī)思清如許，不見高人出剡溪。
宋代：
楊萬(wàn)里
匆匆還重九，匆匆又歲華。
不妨將白發(fā)，剩與插黃花。
匆匆還重九，匆匆又歲華。
不妨將白發(fā)，剩與插黃花。
：
弘歷
云霞錦繡燦瀛臺(tái)，花發(fā)何須殷七來(lái)。百子池邊麟卓犖，萬(wàn)年枝上鳳毰毸。
雲(yún)霞錦繡燦瀛臺(tái)，花發(fā)何須殷七來(lái)。百子池邊麟卓犖，萬(wàn)年枝上鳳毰毸。
近代：
陳仁德
客館終朝掩幔幃，偶來(lái)郊外叩荊扉。田頭覓食群雞逐，水畔銜泥乳燕飛。
油菜新開花似海，柳芽才露葉如錐。果然西蜀風(fēng)光好，極目天涯盡翠微。
客館終朝掩幔幃，偶來(lái)郊外叩荊扉。田頭覓食群雞逐，水畔銜泥乳燕飛。
油菜新開花似海，柳芽才露葉如錐。果然西蜀風(fēng)光好，極目天涯盡翠微。