自拔來歸 |
拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環(huán)境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
殘花敗柳 |
敗:衰敗。殘:凋殘。凋殘的柳樹,殘敗了的花。舊時(shí)用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。 |
掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其談。 |
滿腹經(jīng)綸 |
腹:肚子;經(jīng)綸:理出絲緒叫經(jīng);編絲成繩叫綸。引申為人的才學(xué)、本領(lǐng)、謀略等。形容很有學(xué)問和才能。 |
普天同慶 |
普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
窮家富路 |
指居家應(yīng)節(jié)儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
正身明法 |
端正自身,嚴(yán)明法紀(jì)。 |
鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
大開方便之門 |
給予極大的方便。 |
量能授官 |
根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
刻不容緩 |
刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
忙不擇價(jià) |
匆忙中售貨要不了好價(jià)錢。 |
切樹倒根 |
比喻徹底。 |
會(huì)少離多 |
相會(huì)少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實(shí)有倫序,采之于今,超然絕俗,誠(chéng)社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 |
九州:指全中國(guó)。月亮普照全中國(guó),而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 |
山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
暴露無遺 |
暴露:顯露;顯現(xiàn);遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。 |
繁榮富強(qiáng) |
繁榮:(經(jīng)濟(jì)或事業(yè))蓬勃發(fā)展;興盛;富強(qiáng):(國(guó)家)生產(chǎn)豐富;力量強(qiáng)大。形容國(guó)家興旺發(fā)達(dá);富足強(qiáng)大。 |
驚心悼膽 |
悼:戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點(diǎn)。 |
末大必折 |
謂樹木枝端粗大,必折其干。喻下屬權(quán)重,危及上級(jí)。 |
秀才不出門,全知天下事 |
舊時(shí)認(rèn)為有知識(shí)的人即使待在家里,也能知道外面發(fā)生的事情。 |
古來今往 |
從古代到現(xiàn)代。 |
十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |
成己成物 |
自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。 |
聲色狗馬 |
聲色:歌舞和女色;狗馬:養(yǎng)狗和騎馬。后來二語連用;形容剝削階級(jí)荒淫無恥的生活方式。 |
留戀不舍 |
依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。 |
援筆立就 |
一拿起筆瞬間就完成一篇文章。形容人文思敏捷。 |