多謀善慮 |
謀:謀劃,策劃;慮:思考。富于智謀,又善于思考。 |
千錘打鑼,一錘定音 |
比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。 |
貧賤不能移 |
不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
庖丁解牛 |
庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人;技術純熟神妙;做事得心應手。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
各行各業 |
泛指所有的人所從事的各種行業。 |
當一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
空話連篇 |
連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
似是而非 |
是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表面上相似;實際上不一樣。 |
男大當婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
故態復萌 |
老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
駕輕就熟 |
駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
唯利是圖 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟獨;圖:貪圖;追求。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容連聲叫苦。 |
可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
主人翁 |
當家作主的人。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
蕩然無余 |
蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都毀壞,消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
走過場 |
形容辦事只在形式上過一下,卻不實干。 |
轟轟烈烈 |
轟轟:像聲詞;形容巨大聲響;烈烈:火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大;氣勢雄偉。 |
勢在必行 |
行:做。從事情發展的趨勢看,必須采取行動。 |
末大必折 |
謂樹木枝端粗大,必折其干。喻下屬權重,危及上級。 |
湖海飄零 |
飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |
無微不至 |
微:細微;至:到。形容關懷、照顧得非常細心周到。 |
高步通衢 |
見“高步云衢”。 |