舍安就危 |
舍:放棄;就:趨,從。舍棄安逸而趨于危險(xiǎn)。形容違背常情,不理智。 |
一視同仁 |
視:看待;仁:仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人;不分厚薄親疏。 |
見多識(shí)廣 |
識(shí):知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經(jīng)驗(yàn)豐富;知識(shí)廣博。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑;想不通;不可理解。 |
打腫臉充胖子 |
比喻寧可付出代價(jià)而硬充作了不起。 |
春風(fēng)風(fēng)人 |
和煦的春風(fēng)吹拂著人們。比喻及時(shí)給人以良好的教育和幫助。 |
飲水思源 |
喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。 |
多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
懸石程書 |
形容勤于政事。 |
作壁上觀 |
壁:壁壘;營寨周圍的高墻。在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。 |
死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
令人作嘔 |
嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
之子于歸 |
之子:這個(gè)女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
地大物博 |
地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
受益匪淺 |
匪:通“非”。得到的好處很多。 |
不合時(shí)宜 |
時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
剛愎自用 |
剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對(duì)刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對(duì)事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |
過甚其詞 |
話說得太過分;與實(shí)際不相符。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激勵(lì);里:最里層。形容作學(xué)問切實(shí)。也形容分析透徹,切中要害。 |
以夷制夷 |
夷:舊時(shí)泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動(dòng)失常的樣子。 |
群山四應(yīng) |
應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
天相吉人 |
相:保佑,幫助;吉人:善人。好人會(huì)得到天的幫助。 |
滿天飛 |
形容到處都是。亦作“滿空飛”。 |
持之以恒 |
持:保持;堅(jiān)持;之:代詞;指所要堅(jiān)持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。 |