初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意;接受邀請(qǐng);就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
炒魷魚(yú) |
因魷魚(yú)一炒就卷起來(lái),比喻卷鋪蓋。指解雇。 |
為民請(qǐng)命 |
請(qǐng)命:請(qǐng)示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難,提出要求。 |
亦復(fù)如是 |
復(fù):又,再。也是這樣。 |
頤指氣使 |
頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來(lái)指揮人;用神氣來(lái)支使人。 |
蠢蠢欲動(dòng) |
蠢蠢:爬蟲(chóng)蠕動(dòng)的樣子。形容像蟲(chóng)子一樣開(kāi)始動(dòng)彈。比喻敵人策劃準(zhǔn)備進(jìn)攻;或壞人準(zhǔn)備搗亂破壞。 |
玩世不恭 |
舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活;不恭:不嚴(yán)肅。 |
平淡無(wú)奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒(méi)有什么顯著的、出色的地方。 |
止于至善 |
達(dá)到最完善的境界。 |
識(shí)字知書(shū) |
謂有文化知識(shí)。 |
倦鳥(niǎo)知還 |
疲倦的鳥(niǎo)知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
衣錦還鄉(xiāng) |
衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng);表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
惡醉強(qiáng)酒 |
強(qiáng):硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
公子哥兒 |
指富貴人家只講吃喝玩樂(lè),不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。 |
歲寒三友 |
松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開(kāi)放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
在此存照 |
照:查考,察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來(lái),以作憑證 |
窮愁潦倒 |
窮愁:窮困愁傷。潦倒:頹喪,失意。形容貧寒困窘,愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
主人翁 |
當(dāng)家作主的人。 |
沉魚(yú)落雁 |
沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游魚(yú)下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。后來(lái)形容女子容貌美麗動(dòng)人。 |
師嚴(yán)道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴(yán)。《禮記 學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此。” |
群山四應(yīng) |
應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
流風(fēng)馀俗 |
遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。 |
打開(kāi)天窗說(shuō)亮話 |
比喻無(wú)須規(guī)避,公開(kāi)說(shuō)明。 |
翼翼飛鸞 |
指飛翔的樣子。 |
變化無(wú)方 |
方:方向,引申為準(zhǔn)則。善于變化沒(méi)有固定的方向或程式。形容行動(dòng)不因循守舊,變化多端。 |
風(fēng)卷殘?jiān)?/a> |
大風(fēng)把殘留下的浮云一下子刮走。比喻把殘存的東西掃蕩干凈;也用來(lái)形容很快把食物吃光。 |