矮子觀場
矮子觀場 (矮子觀場 ) 是一個漢語成語,拼音是ǎi zǐ guān cháng,矮子觀場是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音ǎi zǐ guān cháng
怎么讀
注音ㄞˇ ㄗˇ ㄍㄨㄢ ㄔㄤˊˊ
繁體矮子觀場
出處明 徐復祚《一文錢》第三出:“全心即佛,全佛即人,直是饑人見飯;心不是佛,智不是道,何殊矮子觀場。”
例子清·夏敬渠《野叟曝言》第一回:“所以意味索然,何嘗不眾口極力鋪張,卻如矮子觀場,癡人說夢。”
用法主謂式;作謂語、定語;含貶義,形容沒見識、人云亦云。
近義詞癡人說夢、矮子看戲
英語like a dwarf who can't see the game but adds his cheer to the chorus--to follow the reaction of other without opinion of his own
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在線漢字轉拼音
白費心機 | 白費心思,形容徒勞無益。 |
如履薄冰 | 好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
兄弟鬩于墻,外御其侮 | 鬩:爭吵;墻:門屏。兄弟們雖然在家里爭吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團結起來對付外來的侵略。 |
長江后浪推前浪 | 比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。 |
無時無刻 | 時、刻:時間;時候。沒有一時一刻。 |
驚心動魄 | 原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
多情善感 | 感情豐富,容易傷感。 |
安步當車 | 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
火燭銀花 | 猶火樹銀花。形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
風和日麗 | 和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
飽食暖衣 | 吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
欺善怕惡 | 欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
比眾不同 | 與大家相比,大不一樣。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
文治武功 | 政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
風虎云龍 | 虎嘯生風,龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
背鄉(xiāng)離井 | 指遠離家鄉(xiāng),流落他方。 |
呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
豐功偉績 | 豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |
哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
蕩然無余 | 蕩:洗滌;蕩然:干凈的樣子。全都毀壞,消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |