齒牙為禍 |
齒牙:比喻讒言。指讒言撥弄,造成災禍。 |
朝思暮想 |
從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女戀情。 |
超俗絕世 |
謂超出世俗,無人可比。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盤等的欲望;勃勃:旺盛的樣子。形容野心很大。 |
秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準備戰(zhàn)斗。 |
風流才子 |
風度瀟灑,才學出眾的人。 |
仁義道德 |
泛指舊時鼓吹的道德規(guī)范。 |
目不轉睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
凡事預則立,不預則廢 |
預:預先,指事先作好計劃或準備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。 |
折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫(yī)術高明。 |
分門別類 |
門:類;別:區(qū)別。根據事物的特征分類。 |
口墜天花 |
據《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
賢母良妻 |
見“賢妻良母”。 |
從天而降 |
天上掉下來的。 |
惴惴不安 |
指擔心害怕(惴惴:恐懼、擔憂的樣子)。 |
哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
憐香惜玉 |
憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
餓殍滿道 |
殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |
致知格物 |
致知:獲得知識;格物:推究事理。獲得知識,推究事物的原理。 |
拆東墻補西墻 |
拆倒東邊的墻,以修補西邊的墻。比喻臨時勉強應付。亦比喻臨時救急,不是根本辦法。 |
牛頭不對馬嘴 |
比喻答非所問或兩下不相合。 |
秀才不出門,全知天下事 |
舊時認為有知識的人即使待在家里,也能知道外面發(fā)生的事情。 |
現(xiàn)實主義 |
注重事實或現(xiàn)實,反對一切不切實際或空想的性格 |
神經過敏 |
①癥狀名。神經系統(tǒng)的感覺機能異常銳敏,神經衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。 |