干凈利落 |
形容沒有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。 |
滿天星斗 |
星斗:星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 |
不驕不躁 |
驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
取長補短 |
吸取別人的長處;來彌補自己的不足之處。 |
綽有余裕 |
形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
哀而不傷 |
哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過分。①感情適度;悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌;音樂等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過分;具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
棟梁之材 |
可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔當重任的人。 |
學(xué)而時習(xí)之 |
學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
一文不名 |
一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
快心滿志 |
見“快心遂意”。 |
經(jīng)緯天地 |
經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營天下,治理國政。 |
惡醉強酒 |
強:硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
定國安邦 |
邦:國家。治理和保衛(wèi)國家,使國家安定穩(wěn)固。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
刻不容緩 |
刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
學(xué)而優(yōu)則仕 |
優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀然后提拔當官。 |
卑鄙齷齪 |
齷齪:骯臟。品行惡劣下流。 |
會少離多 |
相會少,別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
駕輕就熟 |
駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應(yīng)接不過來。 |
忘乎所以 |
形容由于激動而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
無所畏懼 |
畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
面授機宜 |
面:當面;授:教;傳授;機宜:適應(yīng)時機的對策、辦法。當面教給應(yīng)采取的機密的對策或措施。 |
千里命駕 |
命駕:命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
平時不燒香,急來抱佛腳 |
諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備,臨時慌忙應(yīng)付。 |