不腆之儀
不腆之儀 (不腆之儀 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是bù tiǎn zhī yí,不腆之儀是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音bù tiǎn zhī yí
怎么讀
注音ㄅㄨˋ ㄊ一ㄢˇ ㄓ 一ˊˊ
繁體不腆之儀
出處先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)。”
例子不腆之儀,預(yù)以犒從者。(明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第六十九回)
用法作賓語(yǔ);送禮的謙辭。
近義詞千里鵝毛
英語(yǔ)my unworthy present
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
心有余而力不足 | 心里非常想做;可是力量不夠。 |
望風(fēng)撲影 | 比喻做事沒(méi)有把握,沒(méi)有目標(biāo)。也比喻毫無(wú)根據(jù)地盲目尋求。 |
暴發(fā)戶 | 指突然發(fā)了財(cái)?shù)昧藙?shì)的人。 |
年少無(wú)知 | 年紀(jì)小,不懂事。 |
屈指一算 | 屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
平淡無(wú)奇 | 奇:特殊。平平淡淡;沒(méi)有什么顯著的、出色的地方。 |
一文不名 | 一文錢都沒(méi)有(名:占有)。形容非常貧困。 |
夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見(jiàn)。丈夫說(shuō)什么;妻子也跟著說(shuō)什么。是封建社會(huì)男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
安步當(dāng)車 | 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當(dāng):代替。不慌不忙地步行;權(quán)當(dāng)是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。 |
文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
黃耳傳書 | 黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
打情賣笑 | 打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。 |
過(guò)門不入 | 經(jīng)過(guò)家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
千真萬(wàn)確 | 真:真實(shí);確:確實(shí)。形容情況非常確實(shí)。 |
圓鑿方枘 | 鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
材優(yōu)干濟(jì) | 指才能優(yōu)異,有干練的辦事能力。 |
揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽(yáng)。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |
天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
踉踉蹌蹌 | 走路歪歪斜斜的樣子。 |
腹心相照 | 腹心:內(nèi)心;照:映照,見(jiàn)。以真心相見(jiàn)。比喻彼此很知心,達(dá)到心心相印的程度。 |
一棍子打死 | 比喻認(rèn)為沒(méi)有絲毫可取之處而全盤否定。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。 |