徑情直遂 |
徑情:任意、隨心;遂:成功地滿足心愿。隨著自己的意愿;順利地達到目的;獲得成功。 |
鋪張浪費 |
鋪張:講排場。過分地講究排場;浪費人力、物力、財力。 |
百川歸海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
有膽有識 |
既有膽量又有見識。 |
香草美人 |
舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
謙受益,滿招損 |
謙:謙遜,虛心;受:得到;益:好處;滿:自滿,驕傲;招:招惹;損:損害。自滿會招致損失,謙虛可以得到好處。 |
極重不反 |
同“極重難返”。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
角巾素服 |
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偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰或不聲不響停止行動。 |
目不斜視 |
眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
鴻儒碩學 |
鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內容充實。 |
融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
分門別類 |
門:類;別:區別。根據事物的特征分類。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
立竿見影 |
立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
認賊作父 |
把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
細水長流 |
細:微小。比喻節約使用財物;使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
眾所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
逢人說項 |
比喻到處為人說好話 |
家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
經國之才 |
指治理國家的才干。 |
倒載干戈 |
倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設,放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來,比喻沒有戰爭,天下太平。 |
一棍子打死 |
比喻認為沒有絲毫可取之處而全盤否定。 |