會(huì)道能說(shuō)
會(huì)道能說(shuō) (會(huì)道能説 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是huì dào néng shuō,會(huì)道能說(shuō)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音huì dào néng shuō
怎么讀
注音ㄏㄨㄟˋ ㄉㄠˋ ㄋㄥˊ ㄕㄨㄛˊ
繁體會(huì)道能説
出處明 無(wú)名氏《漁樵閑話》第二折:“但熟甜瓜軟處偏捏,蠟槍頭會(huì)道能說(shuō)。”
例子她有一個(gè)會(huì)道能說(shuō)的嘴,讓人不好對(duì)付
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容人口才很好。
近義詞能說(shuō)會(huì)道
反義詞笨嘴拙舌
英語(yǔ)have a glib tongue(have the gift of gab)
日語(yǔ)弁舌(べんぜつ)が立(た)つ
法語(yǔ)avoir la langue bien pendue
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
前因后果 | 佛教講;先前種什么因;后來(lái)就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
齊頭并進(jìn) | 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。 |
將計(jì)就計(jì) | 利用對(duì)方的計(jì)策反過(guò)來(lái)向?qū)Ψ绞┯?jì)。 |
暈頭轉(zhuǎn)向 | 暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
首身分離 | 首:頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。 |
戶(hù)限為穿 | 戶(hù)限:門(mén)檻;為:被。門(mén)檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
膽寒發(fā)豎 | 形容恐怖之極。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高處。比喻無(wú)限高遠(yuǎn)的地方。 |
極重不反 | 同“極重難返”。 |
下臨無(wú)地 | 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見(jiàn)底。形容地勢(shì)極其陡峭。 |
挖空心思 | 形容費(fèi)盡心計(jì);想盡一切辦法。 |
讜言直聲 | 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
纏綿悱惻 | 纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無(wú)法排遣。后也指詩(shī)文情調(diào)凄愴而婉轉(zhuǎn)。也作“悱惻纏綿”。 |
罄竹難書(shū) | 罄:盡;竹:指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子;書(shū):寫(xiě)。用盡竹子也難以寫(xiě)完。后形容罪行多得寫(xiě)不完。多形容罪惡累累。 |
不能自拔 | 拔:擺脫。不能將自己拔出來(lái)。指陷進(jìn)很深的境地;難以使自己從中解脫出來(lái)。 |
款學(xué)寡聞 | 形容學(xué)問(wèn)淺、見(jiàn)識(shí)少。 |
生公說(shuō)法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
休戚是同 | 休:歡樂(lè),吉慶;戚:憂愁;是:語(yǔ)助詞。彼此間的憂樂(lè)和禍福共同承擔(dān)。形容關(guān)系密切,同甘共苦。 |
念茲在茲 | 念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。 |
不寧唯是 | 寧:請(qǐng)助詞,無(wú)義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
飛蛾撲火 | 蛾:像蝴蝶似的昆蟲(chóng)。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路;自取滅亡。 |
脫口而出 | 指話語(yǔ)未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開(kāi)口說(shuō)。 |
河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
沉魚(yú)落雁 | 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游魚(yú)下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。后來(lái)形容女子容貌美麗動(dòng)人。 |
餓殍遍野 | 殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因?yàn)?zāi)禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
土生土長(zhǎng) | 當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的。 |
辭喻橫生 | 橫生:橫逸而出。言辭生動(dòng),橫逸而出。 |
頭上末下 | 第一次,初次。 |