木本水源 |
樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
物阜民安 |
阜:豐富。物產豐富,人民安樂。 |
付之一炬 |
付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
光前耀后 |
光前:光興前業。光耀祖先,造福后代。 |
走馬觀花 |
騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。 |
說一不二 |
指說話算數;說了就不更改。 |
夜深人靜 |
深夜沒有人聲;非常寂靜。 |
疙里疙瘩 |
文字不通暢,物體不平滑很粗糙。 |
兵荒馬亂 |
兵、馬:指戰爭;荒:荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰時社會動蕩不安;混亂的情景。 |
沒里沒外 |
里外不分,指說話做事不分場合。 |
顧影弄姿 |
顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態。對著自己的身影,做出各種姿態。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
丑媳婦免不得見公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 |
粗服亂頭 |
粗服:粗布衣服;亂頭:蓬頭亂發。形容不講究修飾。 |
三三兩兩 |
三個兩個地在一起。形容人數不多。 |
斗水活鱗 |
語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
休戚是同 |
休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切,同甘共苦。 |
春去冬來 |
春天過去,冬天到來。形容時光流逝 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳?!?/td>
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裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態柔美。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
前赴后繼 |
赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗;奮勇沖殺向前。 |
望塵靡及 |
見“望塵莫及”。 |
坑坑洼洼 |
形容物體表面凹凸不平,高高低低。 |
群山四應 |
應:應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召,人們群起響應。 |
湖海飄零 |
飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |
連車平斗 |
形容冗員很多。 |
無所用心 |
用心:動腦筋。指不動腦筋;什么事情都不關心。 |
阿時趨俗 |
阿:迎合。迎合時尚和世俗。 |