死灰復燃 |
熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復:又。 |
說東道西 |
沒有中心地隨意說。 |
俯拾即是 |
俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數很多;極容易得到。 |
杯蛇幻影 |
比喻疑神疑鬼,自相驚擾。同“杯弓蛇影”。 |
物盡其用 |
各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點不浪費。 |
過了這個村,沒這個店 |
比喻機會難得,機不可失。 |
靡所底止 |
謂沒有止境。 |
眾喣山動 |
眾人吹氣,可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
四書五經 |
四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
投石問路 |
原指夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反應,借以探測情況。后用以比喻進行試探。 |
流離顛沛 |
由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
姹紫嫣紅 |
姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
不得而知 |
得:能夠。無從知道。 |
十羊九牧 |
十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
經緯天地 |
經:絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經營天下,治理國政。 |
不能自拔 |
拔:擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地;難以使自己從中解脫出來。 |
勝友如云 |
勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服氣或認輸。 |
刮目相看 |
去掉舊的看法;用新眼光看待。 |
駕輕就熟 |
駕:趕馬車;輕:指輕便的車;就:到;熟:熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |