止戈為武 |
意思是武字是止戈兩字合成的,所以要能止戰(zhàn),才是真正的武功。后也指不用武力而使對(duì)方屈服,才是真正的武功。 |
初出茅廬 |
茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請(qǐng);就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
心有余而力不足 |
心里非常想做;可是力量不夠。 |
落葉歸根 |
樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人;最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
嚴(yán)陣以待 |
嚴(yán):嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣:整齊嚴(yán)正的陣勢(shì)。擺好陣勢(shì)等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備;等著敵人。 |
裾馬襟牛 |
像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
縱橫開合 |
指操縱自如。同“縱橫開闔”。 |
又紅又專 |
具有無產(chǎn)階級(jí)的世界觀,又掌握專業(yè)知識(shí)和專門技術(shù)。 |
誅求無度 |
斂取、需索財(cái)賄沒有限度。 |
高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
叫化子 |
乞丐。 |
兵荒馬亂 |
兵、馬:指戰(zhàn)爭(zhēng);荒:荒亂。指社會(huì)秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安;混亂的情景。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。 |
閉關(guān)自守 |
守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
有權(quán)有勢(shì) |
勢(shì):地位和權(quán)力。既有權(quán)力,又有地位。 |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
白發(fā)蒼蒼 |
蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
難上加難 |
難:不容易。形容極端的難度。 |
兵微將寡 |
微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
安閑自得 |
自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
忙不擇價(jià) |
匆忙中售貨要不了好價(jià)錢。 |
背鄉(xiāng)離井 |
指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),流落他方。 |
當(dāng)頭棒喝 |
當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
慌不擇路 |
勢(shì)急心慌,顧不上選擇道路。 |
寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個(gè)。形容非常稀少;沒有幾個(gè)。 |
竹籃打水一場(chǎng)空 |
比喻費(fèi)了力沒有效果。 |