陳壽祺簡(jiǎn)介

　　陳壽祺生于清高宗乾隆三十六年（1771），卒于宣宗道光十四年（1834），年六十四歲。家住黃巷 [1]? ，與梁章鉅毗鄰。陳家世代業(yè)農(nóng)，從祖父陳起龍起，棄農(nóng)讀書(shū)，父陳鶴書(shū)，歲貢生，以經(jīng)學(xué)教授生徒。壽祺5歲發(fā)蒙，“不飲，不弈，樗蒲不入座，惟手不釋卷”。6歲從名師周立巖，年15補(bǔ)縣學(xué)生員，師從大儒孟超然。孟以國(guó)士待之，并預(yù)言：“十年后，福建有通儒起，陳生是也。”年十八，上福康安百韻詩(shī)并序，沈博絕麗，時(shí)稱才子。

　　乾隆五十四年（1789）得中舉人；嘉慶四年（1799年），進(jìn)京應(yīng)進(jìn)士試，最初試卷被分房考官所遏，幸座師阮元向主考大學(xué)士朱珪極力推薦，才被錄取。進(jìn)士及第后，選翰林院庶吉士，散館授編修。在京時(shí)，與武進(jìn)張惠言、高郵王引之以治經(jīng)學(xué)齊名。不久，告假回閩省親，途經(jīng)杭州，座師阮元正任浙江巡撫，留他主講杭州敷文書(shū)院，兼教詁經(jīng)精舍生徒。阮元組織人編纂群經(jīng)古義為《經(jīng)郛》數(shù)萬(wàn)卷，其義例皆請(qǐng)壽祺擬定。壽祺還自撰《五經(jīng)異義疏證》，成了當(dāng)時(shí)的經(jīng)學(xué)名著。

　　嘉慶八年（1803年），還京銷(xiāo)假，翌年，任廣東鄉(xiāng)試副考官。

　　嘉慶十二年（1807）為河南鄉(xiāng)試副考官，曾親閱二、三場(chǎng)所有落卷。

　　嘉慶十四年（1809）任會(huì)試同考官，京察一等，記名御史。

　　嘉慶十五年（1810年），父親病逝，陳壽祺連夜趕回家，為奉養(yǎng)老母，從此決定不再出仕，此時(shí)僅40歲。

　　嘉慶十七年（1812），福建巡撫張師誠(chéng)入朝，皇帝命將御制《全史詩(shī)》帶回交學(xué)者編定，張師誠(chéng)請(qǐng)陳壽祺主持，陳壽祺如期完成，編定中頗有獨(dú)到見(jiàn)解。孝服滿后，陳壽祺到泉州主講清源書(shū)院，歷10年，以經(jīng)學(xué)教授諸生。當(dāng)時(shí)，清源書(shū)院常成為過(guò)境官員的旅舍，影響學(xué)業(yè)，陳壽祺致函督、撫請(qǐng)禁，并要求通飭本省各府、州、縣，不得再以書(shū)院招待過(guò)往官員，此風(fēng)遂絕。 [2]?

　　道光二年（1822），陳壽祺丁母憂回里，服滿，主講福州鰲峰書(shū)院達(dá)10年。在此，陳壽祺首重考核學(xué)生品行，其次才是考該課文。并訂立規(guī)章，整肅課程，厲行儒家的傳統(tǒng)思想教育，并作《義利辨》、《知恥說(shuō)》、《科舉論》3文，傳示諸生。10年中造就不少人才，其中著名者有詩(shī)人張際亮、史學(xué)家王捷南、理學(xué)家梁文等。

　　陳壽祺還關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)和文化事業(yè)，如賑濟(jì)福州貧民，興修東湖、西湖和莆田木蘭陂，都由陳壽祺主持或協(xié)助辦理。福州貢院修建已及百年，陳壽祺建議閩浙總督孫爾準(zhǔn)、巡撫韓克均募款修建，增添號(hào)舍，加高圍墻，僅6個(gè)月完工。

　　陳壽祺熱心宣揚(yáng)本省的先賢和良吏。道光四年（1824），陳壽祺聯(lián)合士紳，呈請(qǐng)督、撫將黃道周從祀孔廟，并為之刊行《黃忠端集》66卷。

　　嘉慶（1796～1820）末年，福建布政使李庚蕓居官清正，因?qū)偠酵糁疽梁脱矒嵬踅B蘭的官僚作風(fēng)不滿，遭誣陷迫害，以致自縊身死。陳壽祺深為不平，動(dòng)員生員林天光等向欽差呈訴，使李庚蕓的冤案得以平反，汪志伊、王紹蘭被罷官。

　　陳壽祺關(guān)心修志工作，《福建通志》自乾隆三十三年（1768）修成續(xù)志以后，已過(guò)60多年未曾修纂，地方文獻(xiàn)散失甚多，而康熙志和乾隆正、續(xù)兩志又存在一些錯(cuò)誤。陳壽祺建議地方當(dāng)局，把修繕貢院的余款2萬(wàn)余緡作為修纂新志的費(fèi)用。當(dāng)局接受其建議，并請(qǐng)陳壽祺擔(dān)任總纂。

　　道光九年（1829），通志館開(kāi)局，陳壽祺為通志創(chuàng)立義例，并自撰《形勢(shì)》、《山川》二門(mén)和《儒林》、《文苑》后傳。編撰新志3年中，陳壽祺患病日漸沉重，仍抱病修訂稿本。

　　道光十四年（1834），《福建通志》即將完成之時(shí)，陳壽祺已耗盡心力，于是年二月二十日病逝福州黃巷家中。

　　有子陳喬樅。