成語有關(guān)常的成語
有關(guān)常的成語
因篇幅關(guān)系，常的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 變幻無常 | 變幻：不規(guī)則的變化；常：常規(guī)。事物經(jīng)常變化；沒有一定規(guī)律。又作“變化無常”。 | 明 蔡羽《遼陽海神傳》：“氣候悉如江南二三月，琪花寶樹，仙音法曲，變幻無常，耳目應(yīng)接不暇。” |
| 安適如常 | 平安舒適像正常情況一樣。 | 葉圣陶《線下 孤獨》：“待交了春，天氣漸見和暖，就安適如常了。” |
| 逆道亂常 | 指違背道德綱常。 | 唐 李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。” |
| 反復(fù)無常 | 反復(fù)；顛過來倒過去；無常：沒有常態(tài)。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動不定或狡詐多變。 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》：“時事反復(fù)無常，天運所至，亦看人事對付如何。” |
| 兵無常勢 | 兵：戰(zhàn)爭；常：常規(guī)、不變；勢：形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。 | 先秦 孫武《孫子 虛實》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。” |
| 常年累月 | 長年累月，形容經(jīng)過的時間很長。 | 高云覽《小城春秋》第一章：“福建內(nèi)地常年累月鬧著兵禍、官災(zāi)、綁票、械斗。” |
| 家常便飯 | 家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》：“常詞官好做，家常飯好吃。” |
| 猛志常在 | 比喻雄心壯志，至死不變。 | 晉·陶潛《讀山海經(jīng)》詩：“刑天舞于戚，猛志固常在。” |
| 變化無常 | 常：常規(guī)；準(zhǔn)則。形容事物任意變化；沒有一定的規(guī)則。 | 先秦 莊周《莊子 天下》：“忽漠無形，變化無常。” |
| 法輪常轉(zhuǎn) | 法輪：佛家語，輪有二義，一為運轉(zhuǎn)，一為摧碾，佛運轉(zhuǎn)心中清凈妙法以度人，且摧毀世俗一切邪惑之見。指佛法無邊，普濟(jì)眾生。 | 《維摩詰所說經(jīng)·佛國品》：“三轉(zhuǎn)法輪于大千，其輪本來常清凈。” |
| 常來常往 | 經(jīng)常來往或訪問的行動、習(xí)慣或事例。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第102回：“想這許多妖怪在園里，還了得！頭里人多陽氣重，常來常往不打緊。” |
| 老生常談 | 老生：老書生。原指老書生經(jīng)常談?wù)摰氖挛锘蛴^點。后泛指毫無新意的理論或老話。 | 晉 陳壽《三國志 魏志 管輅傳》：“此老生之常譚。” |
| 常勝將軍 | 每戰(zhàn)必勝的指揮官。 | 《后漢書·藏宮傳》：“常勝之家，難于慮敵。” |
| 異乎尋常 | 異：不同；尋常：平常 。不同于平常。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第70回：“耽誤了點年紀(jì)，還沒有甚么要緊，還把他的脾氣慣得異乎尋常的出奇。” |
| 教無常師 | 受教不必有固定的老師。 | 《尚書 咸有一德》：“德無常師，主善為師。” |
| 學(xué)無常師 | 學(xué)習(xí)沒有固定的老師。即凡有點長處、學(xué)問的人都是老師。 | 《論語·子張》：“夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？” |
| 拘俗守常 | 指受世俗平庸見解的束縛。 | 晉 葛洪《抱樸子 論仙》：“而淺識之徒，拘俗守常，咸曰世間不見仙人，便云天下必有此事。” |
| 習(xí)以為常 | 習(xí)：習(xí)慣；常：平常。指某種事情經(jīng)常去做；或某種現(xiàn)象經(jīng)常看到；也就覺得平常了。 | 《逸周書 常訓(xùn)》：“民生而有習(xí)有常，以習(xí)為常。” |
| 變古亂常 | 更改或打亂祖宗常法。 | 《史記 袁盎晁錯列傳論》：“晁錯為家令時，數(shù)言事不用；后擅權(quán)，多所變更。諸侯發(fā)難，不急匡救，欲報私仇，反以亡軀。語曰：‘變古亂常，不死則亡’，豈錯等謂邪！” |
| 一反常態(tài) | 一反：完全相反；整個兒相反；常態(tài)：平常的情態(tài)。完全和平常的態(tài)度相反。形容態(tài)度發(fā)生了極大的變化。 | 郭澄清《大刀記》第16章：“可是而今，他卻一反常態(tài)，神采飛揚地高談闊論起來。” |
| 常將有日思無日，莫待無時思有時 | 思：考慮。在物資豐富時要考慮到缺乏的日子，不要到了缺乏時才后悔。指應(yīng)注意節(jié)約，不要浪費。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第12回：“‘常將有日思無日，莫待無時思有時。’如此剴切勸諭，奢侈之風(fēng)，自可漸息。” |
| 動靜有常 | 常：常規(guī)，法則。行動和靜止都有一定常規(guī)。指行動合乎規(guī)范。 | 《周易·系辭上》：“動靜有常，剛?cè)釘嘁印！?/td> |
| 禍福無常 | 指禍與福沒有固定不變的常規(guī)。 | 明·孫梅錫《琴心記·長門望月》：“禍福無常，憂喜難定，圣上一日心悔，娘娘便榮還，何苦悲凄。” |
| 行常帶經(jīng) | 行：走；經(jīng)：經(jīng)書。走路經(jīng)常攜帶經(jīng)書。形容人好學(xué)。 | 西漢·司馬遷《史記·儒林傳》：“行常帶經(jīng)，止息則誦習(xí)之。” |
| 季常之懼 | 宋陳慥，字季常，其妻柳氏兇悍而好嫉妒，陳慥頗為懼怕。事見宋洪邁《容齋三筆·陳季常》。后因謂懼內(nèi)為“季常之懼”。 | 宋陳慥，字季常，其妻柳氏兇悍而好嫉妒，陳慥頗為懼怕。事見宋·洪邁《容齋三筆·陳季常》。 |
| 蘭芝常生 | 蘭芝：蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。 | 漢·王延壽《魯靈光殿賦》：“朱桂黝儵于南北，蘭芝阿那于東西。”注引：《禮年威儀》：“君乘金而王，其政平，則蘭芝常生。” |
| 三綱五常 | 指我國封建時代統(tǒng)治階級提倡的倫理道德。三綱；即父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱。五常；即仁、義、禮 、智、信。 | 先秦 孔子《論語 為政》：“周因于殷禮，所損益可知也。”何晏集解：“馬融曰：‘所因，謂三綱五常也。’” |
| 出沒不常 | 出現(xiàn)隱沒都無規(guī)律，捉摸不定。 | 宋·李綱《與宰相論捍賊札子》：“蓋此賊非陸地群盜之比，據(jù)重湖環(huán)千里，出沒不常。” |
| 人情之常 | 通常情況下人們共有的情理或態(tài)度。 | 宋 司馬光《應(yīng)詔論體要》：“凡用一人，必或以為賢，或以為不肖，此固人情之常，自古而然，不足怪也。” |
| 襲故蹈常 | 襲：沿襲；故：老辦法；蹈：踩，引伸為遵循；常：常規(guī)，老規(guī)矩。因循守舊，照老規(guī)矩辦事。 | 宋·蘇軾《伊尹論》：“后之君子，蹈常而襲故，惴惴焉懼不免于天下。” |
| 常鱗凡介 | 一般的魚類、貝類。比喻平凡的人。 | 唐·韓愈《應(yīng)科目時與人書》：“蓋非常鱗凡介之品匯儔也。” |
| 守分安常 | 信守本分，安于故常。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第二十三回：“你可好生用心習(xí)學(xué)，再如不守分安常，你可仔細(xì)！” |
| 出沒無常 | 出：出現(xiàn)；沒：隱沒；無常：沒有常規(guī)。忽而出現(xiàn)；忽而隱藏；沒有一定的規(guī)律；令人無法捉摸。也作“出沒不定”。 | 宋 王十朋《王忠文公集 論廣海二寇札子》：“海寇出沒無常，尤為瀕海州縣之患。” |
| 安常守分 | 分：本分，自己分內(nèi)的。習(xí)慣于平穩(wěn)的生活，安守本分。 | 宋·朱熹《朱子語類》卷二十四：“如有一般人，只安常守分，不恁求利，然有時意思亦是求利，察其所安，又看他心所安穩(wěn)處，一節(jié)深一節(jié)”。 |
| 常備不懈 | 常：時常；備：防備；準(zhǔn)備；懈：懈怠；放松。時常準(zhǔn)備著；從不松懈。形容警惕性高。 | |
| 家常里短 | 猶“家長里短”。 | 老舍《全家福》第三幕：“今天是星期天，咱們就作為是坐在茶館，談?wù)劶页＠锒蹋埌咽虑楦嬖V我吧！” |
| 蹈常襲故 | 蹈：踏；遵循；襲：固襲；繼承；常、故：慣常的；舊的。遵循常規(guī)舊法。形容辦事只會按照老的規(guī)矩；不會創(chuàng)新。 | 宋 蘇軾《伊尹論》：“后之君子，蹈常而習(xí)故，惴惴焉懼不免于天下，一為希闊之行。” |
| 作輟無常 | 漢揚雄《法言·孝至》：“或曰：‘何以處偽？’曰：‘有人則作、無人則輟之謂偽。觀人者，審其作輟而已矣。’”后因稱時作時歇、不能持久為“作輟無常”。 | 漢·揚雄《法言·孝至》：“或曰：‘何以處偽？’曰：‘有人則作、無人則輟之謂偽。觀人者，審其作輟而已矣。’” |
| 家無常禮 | 謂家人之間平居不必拘禮。 | 明·吳承恩《西游記》第42回：“行者道：‘孩兒，家無常禮，不須拜；但有甚話，只管說來。’” |
| 事無常師 | 謂處事沒有固定不變的準(zhǔn)則，要擇善而從。 | 春秋·王詡《鬼谷子·忤合》：“世無常貴，事無常師。”陶弘景注：“主善為師，故無常師。” |
| 反復(fù)不常 | 反復(fù)：顛過來倒過去。經(jīng)常變化沒有穩(wěn)定狀態(tài)，形容情況變來變?nèi)]有定準(zhǔn)。 | 宋·周密《齊東野語·端平襄州本末》：“人疑其反復(fù)不常，而末如之何。” |
| 安分守常 | 分：本分；守：保持；常：常規(guī)。規(guī)矩老實，安守本分，不惹是生非。 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第23回：“你可好生用心學(xué)習(xí)，再如不安分守常，你可仔細(xì)。” |
| 安常履順 | 習(xí)慣于正常生活，處于順利境遇。 | 清 方苞《方任二貞婦傳》：“凡士之安常履順而自檢其身，與所以施于家者，其事未若二婦人之艱難也，而乃茍于自恕，非所謂失其本心者與？” |
| 古語常言 | 常言：習(xí)慣常說的話，如諺語、格言等。指流傳時間久遠(yuǎn)，人們常說的話 | 元·關(guān)漢卿《蝴蝶夢》第三折：“正按著陳婆婆古語常言。” |
| 家常茶飯 | 家庭中的日常飲食。多用以喻極為平常的事情。 | 宋·朱熹《答高應(yīng)朝書》：“若一向只如此說，而不孝以日用平常意思，涵養(yǎng)玩索功夫，即恐學(xué)者將此家常茶飯，做個怪異特底事看了。” |
| 勝敗乃兵家常事 | 勝利或失敗是帶兵作戰(zhàn)的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。 | 清 洪昇《長生殿 賄權(quán)》：“我想勝敗乃兵家常事，臨陣偶然失利，情有可原。” |
| 非常之謀 | 非常：不平常。不是一般的陰謀。指陰謀篡奪帝位。 | 《漢書·孝成趙皇后傳》：“故世必有非常之變，然后乃有非常之謀。” |
| 打破常規(guī) | 常規(guī)：沿襲下來的規(guī)矩。打破了一般的規(guī)矩或一向?qū)嵭械囊?guī)章制度。 | 柯巖《漢堡港的變奏》：“甚至連船正停泊在港口、尊嚴(yán)而又自信的十幾個老船長也打破常規(guī)，開了一條小艇，集體下海去了。” |
| 蹈故習(xí)常 | 見“蹈常習(xí)故”。 | 蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，豈可蹈故習(xí)常，依違容忍？” |
| 祿無常家 | 祿：福。指福祿沒有不變的定數(shù)。 | 晉·摯虞《門銘》：“祿無常家，福無定門，人謀鬼謀，道在則尊。” |
| 好景不常 | 美好的光景不能永遠(yuǎn)存在。多用于對世事變遷的感嘆。 | 宋·晁補之《梁州令疊韻》：“好景難常在，過眼韶華如箭。” |
| 蹈常習(xí)故 | 謂按照老規(guī)矩和老辦法辦事。 | 宋·蘇軾《伊尹論》：“后之君子，蹈常而習(xí)故，惴惴焉懼不免于天下。” |
| 平平常常 | 普普通通，不值得注意，缺乏魅力。 | 清·無垢道人《八仙全傳》第15回：“可是數(shù)十年來也不過做了一個無功無過平平常常的女子。” |
| 循常習(xí)故 | 循常：遵循常規(guī)。習(xí)故：學(xué)習(xí)陳舊的作風(fēng)。遵守舊規(guī)，沿襲先例。形容因襲保守，不愿變通。亦作“循故襲常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。 | 漢·仲長統(tǒng)《昌言·法誡》：“又中世之選三公也，務(wù)于清愨謹(jǐn)慎，循常習(xí)故者。” |
| 不主故常 | 故常：舊的常規(guī)、習(xí)慣。不拘于老的一套。 | 戰(zhàn)國 宋 莊周《莊子 天運》：“其聲能短能長，能柔能剛，變化齊一，不主故常。” |
| 兵無常形 | 用兵無一成不變的形勢。指辦事要因時、因地制宜，具體問題要用具體辦法去解決。 | 《孫子 計》“兵者，詭道也”三國 魏 曹操注：“兵無常形，以詭詐為道。” |
| 季常之癖 | 宋朝人陳糙，字季常，他的妻子柳氏脾氣暴躁，醋性很大，陳很怕她。后稱人怕老婆就說有“季常之癖”。 | 宋·洪邁《容齋三筆·陳季常》 |
| 不如意事常八九 | 不順心的事情經(jīng)常會發(fā)生 | 《白雪遺音·南詞·十二時》：“不如意事常八九，可語人言無二三。” |
| 安常守故 | 習(xí)慣于日常的平穩(wěn)生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。 | 明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以來，千萬人以鼓舞作興，翻然改革望之矣。” |
| 進(jìn)退有常 | 常：規(guī)律。前進(jìn)和后退都有規(guī)律。 | 《鹖冠子 泰鴻十》：“日信出信入，南北有極，度之稽也，月信死信生，進(jìn)退有常。數(shù)之稽也。” |