成語(yǔ)有關(guān)誦的成語(yǔ)
有關(guān)誦的成語(yǔ)
有關(guān)誦的成語(yǔ)共收錄18個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 家弦戶(hù)誦 | 弦：弦歌；用琴瑟伴奏來(lái)吟誦。家家吟唱；戶(hù)戶(hù)誦讀。形容好的詩(shī)文家家傳誦；盡人皆知。 | 清 蒲松齡《聊齋志異 郭生》：“時(shí)葉、繆諸公稿，風(fēng)雅絕麗，家弦而戶(hù)誦之。” |
| 輿人之誦 | 輿人：眾人；誦：陳述。指眾人的議論。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十八年》：“晉侯聽(tīng)輿人之誦。” |
| 循誦習(xí)傳 | ①謂習(xí)慣于讀死書(shū)、傳舊聞。②謂誦習(xí)。 | 東漢·班固《漢書(shū)·司馬相如傳》：“且夫賢君之踐位也，豈特委瑣握齪，拘文牽俗，循誦習(xí)傳，當(dāng)世取說(shuō)云爾。” |
| 日誦五車(chē) | 一天誦讀好多書(shū)。五車(chē)，形容書(shū)多。 | 宋·朱熹《答陳師德書(shū)》：“不然，則雖廣求博取，日誦五車(chē)，亦奚益于學(xué)哉？” |
| 過(guò)目成誦 | 只要看一遍就能背誦。形容記憶力極強(qiáng)。 | 《宋史 劉恕傳》：“恕少穎悟，書(shū)過(guò)目即成誦。” |
| 口誦心惟 | 誦：朗讀；惟：思考。口中朗誦，心里思考。 | 明 王守仁《傳習(xí)錄》中卷：“諷誦之際，務(wù)令專(zhuān)心一志，口誦心惟。” |
| 諷德誦功 | 贊美、頌揚(yáng)功德。 | 漢·焦贛《易林·節(jié)之革》：“諷德誦功，周美盛隆，奭旦輔成，光濟(jì)沖人。” |
| 耳聞則誦 | 聽(tīng)過(guò)就能背出來(lái)。形容記憶力強(qiáng)。 | 《晉書(shū)·苻融載記》：“融聰辯明慧，下筆成章，至于談玄論道，雖道安無(wú)以出之。耳聞則誦，過(guò)目不忘，時(shí)人擬之王粲。” |
| 稱(chēng)功誦德 | 稱(chēng)：稱(chēng)道；功：功績(jī)；德：德行。頌揚(yáng)功績(jī)和德行。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第27卷：“但凡下人，肚腸極是窄狹，得了須微之利，便極口稱(chēng)功誦德，歡聲溢耳。” |
| 口誦心維 | 口里念誦，心里思考。 | 明·沈德符《野獲編補(bǔ)遺·內(nèi)監(jiān)·紀(jì)述內(nèi)臣》：“謂內(nèi)書(shū)堂進(jìn)世則所進(jìn)，與《忠鑒錄》同立課程，使其口誦心維，可以遷善改過(guò)。” |
| 晝耕夜誦 | 白天耕種；夜晚讀書(shū)。形容在艱苦的環(huán)境中抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。誦：讀書(shū)。 | 北齊 魏收《魏書(shū) 崔光傳》：“家貧好學(xué)，晝耕夜誦，傭書(shū)以養(yǎng)父母。” |
| 春誦夏弦 | 指應(yīng)按季節(jié)采取不同的學(xué)習(xí)方式。后泛指讀書(shū)學(xué)習(xí)。 | 西漢 戴圣《禮記 文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。” |
| 家傳戶(hù)誦 | 家家戶(hù)戶(hù)傳習(xí)誦讀。 | 明·沈德符《野獲編·詞曲·填詞名手》：“湯義仍《牡丹亭夢(mèng)》一出，家傳戶(hù)誦，幾令《西廂》減價(jià)。” |
| 傳誦一時(shí) | 誦：稱(chēng)誦、傳述。在某一個(gè)時(shí)期內(nèi)，人們到處傳述。 | 魯迅《洋服的沒(méi)落》：“這故事頗為傳誦一時(shí)……不過(guò)其中是帶一點(diǎn)反對(duì)革命的意味的。” |
| 觸目成誦 | 成誦：能背誦。看上一眼就能背下來(lái)。形容記憶力強(qiáng)。 | 唐 姚思廉《陳書(shū) 陸瑜傳》：“論其博綜子史，諳究儒墨，經(jīng)耳無(wú)遺，觸目成誦。 |
| 傳誦不絕 | 傳：流傳；誦：誦讀。指流傳后世被長(zhǎng)期誦讀。 | 穆欣《南線(xiàn)巡回·又照秦淮一葉楓》：“那篇數(shù)百年來(lái)傳誦不絕的《正氣歌》，博得廣大人民的熱愛(ài)和尊敬。” |
| 家傳人誦 | 家家戶(hù)戶(hù)傳習(xí)誦讀。 | 宋 楊萬(wàn)里《章貢道院記》：“斯言一出，十邑之民，以手加額，家傳人誦。” |
| 涂歌邑誦 | 路途邑里的人全都歌誦。形容國(guó)泰民安、百姓歡樂(lè)的景象。 | 南朝·宋·顏延之《三月三日曲水詩(shī)序》：“增類(lèi)帝之宮，飭禮神之館，涂歌邑誦，以望屬車(chē)之塵者久矣。” |