畏首畏尾 |
比喻作事膽子小;顧慮多。畏:畏懼;害怕。 |
木本水源 |
樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
綠林豪客 |
綠林:西漢王匡、王鳳為首的“綠林軍”。指聚集山林、反抗官府的武裝力量指傷害人民的群盜股匪。 |
高聳入云 |
聳:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
幫倒忙 |
指主觀上想幫忙,實際上卻起了反作用。 |
一指蔽目,不見泰山 |
蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。 |
弦外之響 |
比喻言外之意。 |
惡衣惡食 |
惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
生龍活虎 |
比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健;富有生氣。 |
自強不息 |
自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
鬼爛神焦 |
形容火災慘烈,眾多的人被燒死。 |
有去無回 |
只有出去的,沒有回來的。 |
材輕德薄 |
指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
頭面人物 |
指在社會上有較大名聲或勢力的人(多含貶義)。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
互通有無 |
相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
盡誠竭節 |
誠:忠誠。節:氣節,義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
子繼父業 |
兒子繼承父親的事業。 |
清風勁節 |
喻人品純潔,節操堅貞。 |
以直報怨,以德報德 |
用公道來回報怨恨,用恩德來回報恩德。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
剛愎自用 |
剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。 |
雅俗共賞 |
雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
過甚其詞 |
話說得太過分;與實際不相符。 |