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| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。 |
| 人面獸心 | 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
| 普天同慶 | 普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。 |
| 鼻青臉腫 | 鼻子發青，臉都腫起來，形容被打得很慘。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 丑媳婦免不得見公姑 | 公姑：公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 |
| 作亂犯上 | 犯：冒犯。違抗尊長或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 光前裕后 | 光前：光興前業；裕后：恩澤流傳及子孫。指增光前代；造福后人。形容功績顯著。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 舉世無敵 | 全世界沒有能勝過的。 |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 屢試不爽 | 屢次試驗都不錯。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 草滿囹圄 | 監獄里長滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 大勢所趨 | 大勢：總體局勢；趨：向、往。整個局勢發展的趨向。 |
| 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。 |
| 孤注一擲 | 注：賭注；賭博時所押上的錢；孤注：賭錢的人在輸急時把所有的錢并在一起作為賭注；擲：這里指賭錢時擲骰子。賭徒在輸急了的時候把所有的錢并作一次押上去；以決最后輸贏。比喻在危急時用盡所有力量做最后一次冒險。 |
| 欲速則不達 | 速：快；達：達到。指過于性急圖快，反而不能達到目的。 |
| 致知格物 | 致知：獲得知識；格物：推究事理。獲得知識，推究事物的原理。 |
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