道骨仙風 |
謂有得道者及仙人的氣質神采。 |
落落大方 |
落落:坦率開朗;舉止瀟灑自然。形容言談舉止自然大方;不拘謹。 |
眾多非一 |
指類別甚多,不止一種。 |
知無不言,言無不聽 |
說的人,凡是知道的無不說出,聽的人,沒有一句話不接受。 |
路遙知馬力,日久見人心 |
路途遙遠才能知道馬的力氣大小,日子長了才能看出人心的好壞。 |
自我批評 |
自己批判自己的缺點等。 |
人面獸心 |
空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
先聲奪人 |
聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
舉重若輕 |
舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
遺形藏志 |
超脫形骸,舍棄心性,進入忘我的精神境界。 |
勞民傷財 |
勞民:使人民勞累;傷:耗費。既讓人民勞累受苦;又耗費了資財。指濫用人力物力;造成浪費。 |
今來古往 |
猶古往今來。 |
朝令夕改 |
早上發的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無所適從。 |
貧賤不能移 |
不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
巧上加巧 |
指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
妻兒老小 |
指全家人。用在表示家族負擔。 |
公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
吳下阿蒙 |
吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
黃耳傳書 |
黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。 |
畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
前仆后繼 |
仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。 |