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※ 與(踐律蹈禮)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 過(guò)了這個(gè)村，沒(méi)這個(gè)店 | 比喻機(jī)會(huì)難得，機(jī)不可失。 |
| 死要面子 | 指特別愛(ài)惜自己的顏面。 |
| 縱橫開(kāi)合 | 指操縱自如。同“縱橫開(kāi)闔”。 |
| 前瞻后顧 | 同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時(shí)形容顧慮過(guò)多，猶豫不決。 |
| 樂(lè)道好古 | 以守道為樂(lè)，喜愛(ài)古制。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
| 費(fèi)盡心機(jī) | 心機(jī)：心思；計(jì)謀。指用盡了心思。形容千方百計(jì)地謀算。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時(shí)用為謙詞。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目，不加修飾。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
| 穩(wěn)操勝券 | 穩(wěn)：穩(wěn)當(dāng)?shù)兀徊伲耗弥徽莆铡７€(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠(yuǎn)望而言。 |
| 風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 著手成春 | 著手：動(dòng)手接觸。指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 樂(lè)以忘憂 | 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
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