因材施教 |
因:根據;材:資質;施:施加;進行;教:教育。根據學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
勞燕分飛 |
勞:伯勞;鳥名。伯勞和燕子分飛東西;比喻親人或朋友別離。 |
刻骨銘心 |
刻:刻劃;銘:在金屬上刻寫。刻在骨頭上;銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
言而無信 |
信:信用。說話不算數;沒有信用。原作“言而不信”。 |
臨危受命 |
在危難之際接受任命。 |
經緯天下 |
經,緯:治理。指治理國家。 |
刀光劍影 |
刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
節哀順變 |
抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
徇私舞弊 |
為了個人利益或照顧私人關系而弄虛作假;做不合法規的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規的事。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量。現也泛指工作草率;不講求質量。 |
鉆木取火 |
硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去,靠摩擦取火。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
畫地為牢,議不入 |
議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
通俗易懂 |
廣大人民群眾都能懂得。 |
將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
法不阿貴 |
法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法;不畏權貴。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
男大當婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
從天而降 |
天上掉下來的。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |