不過爾爾 |
爾爾:如此如此。不過如此而已。 |
狐死首丘 |
首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。 |
普天同慶 |
普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。 |
逸游自恣 |
逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。 |
雪兆豐年 |
謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
曉以大義 |
曉:使人明白。把道理對人講清楚。 |
疙里疙瘩 |
文字不通暢,物體不平滑很粗糙。 |
貧賤不能移 |
不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
半吊子 |
膚淺的人。形容不通情理,說話隨便,舉止不沉穩的人。 |
神采奕奕 |
形容精神飽滿;容光煥發。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發的樣子。 |
風俗人情 |
指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
夷為平地 |
夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
進銳退速 |
銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
春冰虎尾 |
踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
陽春白雪 |
陽春;白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
羽旄之美 |
裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
依樣畫葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
身敗名裂 |
地位喪失;名聲敗壞。現在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
孜孜不倦 |
勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。 |
牽腸掛肚 |
牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
散言碎語 |
猶言閑言碎語。 |
過門不入 |
經過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
坐懷不亂 |
春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。 |
草滿囹圄 |
監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |