禍亂滔天 |
形容災禍、戰亂極其嚴重,天下動蕩不安。 |
士別三日,刮目相待 |
指別人已有進步,當另眼相看。 |
本位主義 |
為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風。 |
隔靴搔癢 |
隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
門當戶對 |
門、戶:代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等;當:相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下;適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
緣慳分淺 |
慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
防患于未然 |
患:災禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發生之前。 |
一尺水翻騰做一丈波 |
比喻說話夸大之極。 |
冠絕一時 |
冠絕:遙遙領先,位居第一。形容在某一時期內超出同輩,首屈一指。 |
吃不了兜著走 |
比喻不能承受或擔當。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
道山學海 |
道、學:學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
結纓伏劍 |
結纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
南征北戰,東蕩西殺 |
征:征戰;蕩:掃蕩。形容轉戰南北,奮勇殺敵。 |
取之不盡 |
拿不盡。形容極其豐富。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
風風雨雨 |
刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
霜露之悲 |
對父母先祖的悲思。 |
撥亂濟危 |
平定亂世,救濟危難。亦作“撥亂濟時”。 |
可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
識時務者為俊杰 |
意思是能認清時代潮流的,是聰明能干的人。認清時代潮流勢,才能成為出色的人物。 |
除惡務本 |
鏟除惡勢力,必須杜絕根本。 |
一彈指頃 |
手指一彈的時間。比喻時間極短暫。 |
角巾東路 |
《晉書·羊祜傳》:“嘗與從弟琇書曰:‘既定邊事,當角巾東路,歸故里,為容棺之墟。’”意謂辭官退隱,登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
一偏之論 |
偏于一面的議論。 |
鑿壁偷光 |
在墻上鑿開一個小孔;偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。 |