以文亂法 |
文:指儒家的經(jīng)典。引用儒家的經(jīng)典,非議國家法令。 |
及時(shí)應(yīng)令 |
與季節(jié)時(shí)令相適應(yīng)。 |
有兩下子 |
比喻有點(diǎn)本領(lǐng)。 |
明若觀火 |
象看火那樣清楚。形容看事物十分明晰。 |
天之驕子 |
驕子:寵兒。老天爺?shù)膶檭骸h朝人因匈奴極為強(qiáng)盛而稱之為“天之驕子”;意即匈奴為天所驕寵。現(xiàn)指條件極其優(yōu)越;特別幸運(yùn)的人。也指非常勇敢或有特殊貢獻(xiàn)的人。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現(xiàn)指比喻照著現(xiàn)成的樣子做。 |
安于現(xiàn)狀 |
安:對(duì)生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太陽落山的時(shí)候;冥冥:天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
冠絕一時(shí) |
冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。” |
己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時(shí)候。 |
心煩意亂 |
心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。 |
白首之心 |
老年時(shí)的壯志。 |
兵戎相見 |
兵戎:武器。以武力相見。指用戰(zhàn)爭解決問題。 |
升官發(fā)財(cái) |
謂提升了官職,同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。 |
南征北戰(zhàn),東蕩西殺 |
征:征戰(zhàn);蕩:掃蕩。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,奮勇殺敵。 |
運(yùn)籌帷幄 |
運(yùn)籌:籌劃;策劃。帷幄:軍中營帳。原指在營帳中謀劃制定作戰(zhàn)的方法策略。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西;給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
引領(lǐng)翹首 |
引領(lǐng):伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
風(fēng)風(fēng)雨雨 |
刮風(fēng)下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
眾所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
圓鑿方枘 |
鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對(duì)刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對(duì)事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |