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安內攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內部,排除外患。 |
所作所為 | 指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
同病相憐 | 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐:憐惜。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒充風雅的人。 |
翩翩起舞 | 輕捷飄逸地跳起舞來。 |
刑期無刑 | 刑罰在于教育人恪守法律,從而達到不用開的目的。 |
河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
學而時習之 | 學過的內容要經常復習它。 |
當機立斷 | 面臨緊急關頭;毫不猶豫地作出決斷。當:面臨;斷:決斷。 |
自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
見危致命 | 見“見危授命”。 |
驚鴻艷影 | 驚鴻:輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠望而言。 |
紛亂如麻 | 麻:麻團。交錯雜亂像一團亂麻。 |
光前裕后 | 光前:光興前業;裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。 |
吳下阿蒙 | 吳下:現江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
休戚是同 | 休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切,同甘共苦。 |
勝友如云 | 勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
兵戎相見 | 兵戎:武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
聰明才智 | 聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容連聲叫苦。 |
冒失鬼 | 言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
連車平斗 | 形容冗員很多。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;極高超的境界。超出神妙;進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
飽學之士 | 飽學:學識淵博。指學識淵博的人。 |
弊多利少 | 指弊端超過有利。 |
綱舉目張 | 綱;魚網上的總繩;比喻事物的主干部分。目:網眼;比喻事物的從屬部分。比喻抓住事物的關鍵;就可以帶動其他環節。也比喻條理分明。 |