男女有別
男女有別 (男女有別 ) 是一個漢語成語,拼音是nán nǚ yǒu bié,男女有別是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音nán nǚ yǒu bié
怎么讀
注音ㄋㄢˊ ㄋㄩˇ 一ㄡˇ ㄅ一ㄝˊˊ
繁體男女有別
出處西漢 戴圣《禮記 昏義》:“而所以成男女之別,而立夫婦之義也。男女有別,而后夫婦有義?!?/p>
例子你我萍水相逢,況且男女有別,你與我無干,我管你不著。清·文康《兒女英雄傳》第五回
用法主謂式;作賓語;含貶義。
近義詞男女別途
反義詞親密無間
英語males and females should be distinguished
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在線漢字轉拼音
迷而不反 | 迷路后不知回來。比喻犯了錯誤不知改正。 |
強取豪奪 | 憑強力或權勢奪取。 |
落葉歸根 | 樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉的人;最終還是要回歸本鄉本土。 |
冰解的破 | 冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。 |
筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。 |
羅掘一空 | 羅:用網捕鳥;掘:指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法,搜括財物殫盡。 |
走馬觀花 | 騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。 |
說一不二 | 指說話算數;說了就不更改。 |
爭先恐后 | 爭著向前;唯恐落后。 |
鴻鵠將至 | 鴻鵠:天鵝。指學習不專心?,F表示將有所得。 |
唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
大失所望 | 原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
歸十歸一 | 謂有條有理。 |
角巾素服 | |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
反面無情 | 翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
風和日麗 | 和:柔合;溫和。輕風柔和;陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
欺善怕惡 | 欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
陽春白雪 | 陽春;白雪:是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲;后來泛指高深的;不通俗的文學藝術。 |
之子于歸 | 之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
裊裊婷婷 | 裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態柔美。 |
坐以待斃 | 待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度?,F在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
斗轉星移 | 北斗轉換了方向;星辰移了位置。形容時間的流逝;歲月的變遷。斗:北斗星;星:星辰。 |
出師不利 | 師:軍隊。利:順利。出戰不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績。 |