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※ 與(氣克斗牛)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；頂嘴；稽：爭(zhēng)論；計(jì)較。受到指責(zé)不服氣；抓住對(duì)方話把；反過(guò)來(lái)責(zé)問(wèn)對(duì)方。 |
| 翩翩起舞 | 輕捷飄逸地跳起舞來(lái)。 |
| 起兵動(dòng)眾 | 眾：大隊(duì)人馬。舊指大規(guī)模出兵。現(xiàn)多指動(dòng)用很多人力做某件事。 |
| 風(fēng)流才子 | 風(fēng)度瀟灑，才學(xué)出眾的人。 |
| 珠宮貝闕 | 用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
| 百無(wú)一是 | 是：對(duì)的；正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒(méi)有。 |
| 見(jiàn)危致命 | 見(jiàn)“見(jiàn)危授命”。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒(méi)有地方可讓。后多用來(lái)指仇人相見(jiàn)；彼此都不肯輕易放過(guò)。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個(gè)人就連帶引進(jìn)許多人。 |
| 千里送鵝毛，禮輕情意重 | 比喻禮物雖然微薄，卻情誼深重。 |
| 著手成春 | 著手：動(dòng)手接觸。指詩(shī)歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 將功折罪 | 將：拿；用；折：抵償。用功勞來(lái)抵償罪過(guò)。 |
| 春去冬來(lái) | 春天過(guò)去，冬天到來(lái)。形容時(shí)光流逝 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍；舌頭像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針鋒相對(duì)。也作“舌劍唇槍。” |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 盡誠(chéng)竭節(jié) | 誠(chéng)：忠誠(chéng)。節(jié)：氣節(jié)，義節(jié)。竭盡自己全部的忠誠(chéng)和義節(jié)。亦作“盡節(jié)竭誠(chéng)”、“盡心竭誠(chéng)”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠(chéng)”、“盡忠竭節(jié)”、“竭忠盡節(jié)”。 |
| 顧景慚形 | 看著身影，對(duì)自己的形體感到羞愧。謂自認(rèn)不配享受某種榮譽(yù)、稱號(hào)等而感到慚愧。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
| 樂(lè)以忘憂 | 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見(jiàn)的事。 |
| 鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的省語(yǔ)。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。 |
| 不問(wèn)青紅皂白 | 比喻不分是非，不問(wèn)情由。 |
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