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※ 與(音問杳然)相關的成語及拼音：
| 李代桃僵 | 僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉用來比喻互相頂替或代人受過。 |
| 經幫緯國 | 經、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規劃；邦：國家。指治理國家。 |
| 遏惡揚善 | 遏：阻止；揚：宣揚。禁絕壞事，宣揚提倡好事。 |
| 繩之以法 | 繩：準繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準繩；給予制裁。 |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處，都要盡量利用。指充分利用資源，一點不浪費。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 名重一時 | 一時期內名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時”、“名得當時”、“名噪一時”、“名傾一時”。 |
| 惹事生非 | 招惹是非，引起爭端。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去；永遠不會磨滅。” |
| 百步穿楊 | 百步：一百步以外；楊：指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
| 令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。 |
| 如癡如醉 | 形容神態失常，失去自制。 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實際上不對。指表面上相似；實際上不一樣。 |
| 盡誠竭節 | 誠：忠誠。節：氣節，義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 清風勁節 | 喻人品純潔，節操堅貞。 |
| 白云蒼狗 | 蒼狗：黑狗。天上的白云頃刻間變成烏云；像黑狗一樣。比喻世事變幻無常。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微帶寒意；刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 壯心不已 | 指有抱負的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 不問青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 喬太守亂點鴛鴦譜 | 鴛鴦：鳥名，比喻夫妻。喬太守審理案件時將錯就錯，亂點鴛鴦，將三對夫妻相互錯配。比喻胡亂指揮。 |
| 經國之才 | 指治理國家的才干。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；進入圣賢境界。后來多指學術、技藝、修養達到登峰造極的境界。 |
| 書不釋手 | 手里的書舍不得放下。形容勤學或看書入迷。 |
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