中庸之道
中庸之道 (中庸之道 ) 是一個漢語成語,拼音是zhōng yōng zhī dào,中庸之道是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音zhōng yōng zhī dào
怎么讀
注音ㄓㄨㄥ ㄩㄥ ㄓ ㄉㄠˋˊ
出處先秦 孔子《論語 雍也》:“中庸之為德也,其至矣乎。”
例子他一面想,這既無閉關自守之操切,也沒有開放門戶之不安:是很合于“中庸之道”的。(魯迅《彷徨 幸福的家庭》
正音“中”,不能讀作“zhòng”。
用法偏正式;作主語、賓語;含貶義。
辨形“庸”,不能寫作“傭”。
謎語中路
近義詞不偏不倚
反義詞厚此薄彼、偏聽偏信
英語the happy mean
俄語держаться промежуточной позиции
日語中庸の道(みち)
德語Doktrin von Maβ und Mitte(der goldene Mittelweg)
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在線漢字轉拼音
眼空一世 | 整個時代的人都不放在眼里。 |
零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
緣慳分淺 | 慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。 |
流離顛沛 | 由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
時易世變 | 時代變遷,世事也不一樣。 |
巧上加巧 | 指一時湊巧或指人更加靈巧。 |
折臂三公 | 晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
今是昨非 | 現在是對的;過去錯了。 |
異途同歸 | 途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
學而優則仕 | 優:有余力,學習了還有余力,就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。 |
有求必應 | 只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。 |
似是而非 | 是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表面上相似;實際上不一樣。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
引領翹首 | 引領:伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女結合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關系。 |
千真萬確 | 真:真實;確:確實。形容情況非常確實。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
山陰道上,應接不暇 | 山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |
諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
束身受命 | 束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激勵;里:最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹,切中要害。 |
三十六計,走為上計 | 原本指無力與敵人對抗;最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。 |