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※ 與(咒天罵地)相關(guān)的成語及拼音：
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點(diǎn)的外力。 |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)；教學(xué)以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 處之泰然 | 處：處理；對待；之：代詞。泰：毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙；沉著鎮(zhèn)定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。 |
| 又紅又專 | 具有無產(chǎn)階級的世界觀，又掌握專業(yè)知識和專門技術(shù)。 |
| 滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
| 空谷傳聲 | 谷：山谷。人在山谷中發(fā)出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰(zhàn)爭；常：常規(guī)、不變；勢：形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。 |
| 飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通過推想而了解真相。 |
| 冠絕一時 | 冠絕：遙遙領(lǐng)先，位居第一。形容在某一時期內(nèi)超出同輩，首屈一指。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時傳達(dá)軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢很大。 |
| 發(fā)號施令 | 發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號：號令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。 |
| 分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣：指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 漫不經(jīng)心 | 漫：隨便；不受約束；經(jīng)心：在意；留心。說話辦事不用心考慮；隨隨便便；不在乎。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內(nèi)容充實(shí)。 |
| 珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣，華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀(jì)紊亂，動蕩不安。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實(shí)際上不對。指表面上相似；實(shí)際上不一樣。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 意料之外 | 沒有想到的。 |
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