解衣般礴
意思解釋
基本解釋脫衣箕坐。指神閑意定，不拘形跡。后亦指行為隨便，不受拘束。
出處戰國·宋·莊周《莊子·田子方》：“公使人視之，則解衣般礴，蠃。君曰：‘可矣，是真畫者也。’”
基礎信息
拼音jiě yī bān bó
注音ㄐ一ㄝˇ 一 ㄅㄢ ㄅㄛˊ
感情解衣般礴是中性詞。
用法作賓語、定語；用于人的舉止。
近義詞解衣槃礴
字義分解
更多成語的意思解釋
- 禍絕福連(意思解釋)
- 死灰復燃(意思解釋)
- 掃地出門(意思解釋)
- 蠢蠢欲動(意思解釋)
- 玩世不恭(意思解釋)
- 反治其身(意思解釋)
- 火燭銀花(意思解釋)
- 主明臣直(意思解釋)
- 妻兒老小(意思解釋)
- 生公說法(意思解釋)
- 意興索然(意思解釋)
- 古里古怪(意思解釋)
- 材雄德茂(意思解釋)
- 金口木舌(意思解釋)
- 輕重緩急(意思解釋)
- 斷章截句(意思解釋)
- 飛蛾撲火(意思解釋)
- 無窮無盡(意思解釋)
- 圓鑿方枘(意思解釋)
- 撥亂濟危(意思解釋)
- 束身受命(意思解釋)
- 哀兵必勝(意思解釋)
- 坑坑洼洼(意思解釋)
- 惹是生非(意思解釋)
- 揮戈反日(意思解釋)
- 辭喻橫生(意思解釋)
- 有緣千里來相會，無緣對面不相逢(意思解釋)
- 腹心相照(意思解釋)
※ 解衣般礴的意思解釋、解衣般礴是什么意思由查信息提供。
成語接龍(順接)
相關成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 一朝權在手，便把令來行 | 一旦掌了權，就發號施令，指手畫腳。 |
| 火樹銀花 | 火樹：火紅的樹；指樹上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花。指燈光閃亮；絢麗燦爛。 |
| 狐死首丘 | 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 戶限為穿 | 戶限：門檻；為：被。門檻都踩破了。形容進出的人很多。 |
| 殺雞取卵 | 殺了雞取出雞蛋。比喻貪圖眼前的一點好處；而損害長遠的利益。 |
| 不三不四 | 不像這也不像那。即不像樣子；不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
| 一文不名 | 一文錢都沒有（名：占有）。形容非常貧困。 |
| 萬馬奔騰 | 像無數匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動聲勢浩大或場面熱烈。奔騰：跳躍著奔跑。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發悲壯的胸懷。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 徇私舞弊 | 為了個人利益或照顧私人關系而弄虛作假；做不合法規的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規的事。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘；行為不光明正大或不正派。 |
| 黃雀銜環 | 黃雀銜著銀環以報答恩人。指報恩。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
| 錯落有致 | 致：別致；有情趣；錯落：參差交錯；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 千家萬戶 | 眾多人家。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 前赴后繼 | 赴：奔赴。前面的沖上去了；后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗；奮勇沖殺向前。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 流風馀俗 | 遺留的風氣、習俗。 |