為虺弗摧，為蛇若何的成語(yǔ)故事

拼音wéi huǐ fú cuī，wéi shé ruò hé

基本解釋虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。

出處《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“夫越王好信以愛(ài)民，四方歸之；年谷時(shí)熟，日長(zhǎng)炎炎，及吾猶可以戰(zhàn)也。為虺弗摧，為蛇將若何？”

為虺弗摧，為蛇若何的典故

公元前494年，吳王夫差率軍在夫椒大敗越王勾踐，并破了越國(guó)的首都。越王勾踐派大夫文種向吳國(guó)求和，吳王準(zhǔn)備答應(yīng)。伍子胥認(rèn)為不能許和說(shuō)“為虺弗摧，為蛇將若何？”吳王不聽(tīng)他的建議，除惡未盡結(jié)果在20年后被勾踐所消滅。

成語(yǔ)	歷史出處
干城之將	《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》：“糾糾武夫，公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》：“今君處戰(zhàn)國(guó)之世，選爪牙之士，而以二卵焉棄干城之將，此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。”
泥牛入海	宋釋道原《景德傳燈錄潭州龍山和尚》：“我見(jiàn)兩個(gè)泥牛斗入海，直至如今無(wú)消息。”
全科人兒
痛定思痛	唐韓愈《與李翱書(shū)》：“今而思之，如痛定之人，思當(dāng)痛之時(shí)，不知何能自處也。”
褒善貶惡	宋邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。”
杜絕言路	《后漢書(shū)·袁紹傳》：“操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。”
饑腸轆轆	清蒲松齡《聊齋志異西湖主》：“而枵腸轆轆，饑不可堪。”
兵荒馬亂	明李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。”
以身試法	東漢班固《漢書(shū) 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。”