額手稱慶的成語故事

拼音é shǒu chēng qìng
基本解釋額:頭;稱:說;表示;額手:以手加額;手拍額頭。是把手放在額頭上表示慶幸。形容人們在憂困中獲得喜迅時高興和喜悅的神態。
出處明 馮夢龍《東周列國志》:“文公至絳,國人無不額手稱慶。”
額手稱慶的典故
宋朝時期,司馬光因著《資治通鑒》而名垂青史。他成為翰林學士,與王安石是好朋友,但不支持王安石變法,只好辭職去洛陽著書。宋哲宗即位后,司馬光回京任尚書左仆射,人們額手稱慶。司馬光上任后馬上廢除新法,把王安石給氣死了。
更多成語出處和典故
※ 與(額手稱慶)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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訓練有素 | 清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事,專訓練。顯亦為當時名將,所至有功,故知訓練有素?!?/td> |
囊螢映雪 | 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞?!?/td> |
五花大綁 | 李季《王貴與李香香》第二部二:“順著捆來橫著綁,五花大綁吊在二梁上。” |
逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷:“如今俗語云,逢人只說三分話,只此便是不忠。” |
外圓內方 | 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內圓,朋黨構奸,罔上害人?!?/td> |
材輕德薄 | 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》:“熹委是材輕德薄,不足取信,豈復更敢臧否人物?!?/td> |
鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。” |
仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》:“下官歷觀世人,多有不好歡樂,乃仰眠床上,看屋梁而著書。千秋萬歲,誰傳此者?!?/td> |
言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?” |
源源不斷 | 《孟子 萬章上》:“欲常常而見之,故源源而來。” |