額手稱慶的成語故事


    額手稱慶

    拼音é shǒu chēng qìng

    基本解釋額:頭;稱:說;表示;額手:以手加額;手拍額頭。是把手放在額頭上表示慶幸。形容人們在憂困中獲得喜迅時高興和喜悅的神態。

    出處明 馮夢龍《東周列國志》:“文公至絳,國人無不額手稱慶。”


    額手稱慶的典故

    宋朝時期,司馬光因著《資治通鑒》而名垂青史。他成為翰林學士,與王安石是好朋友,但不支持王安石變法,只好辭職去洛陽著書。宋哲宗即位后,司馬光回京任尚書左仆射,人們額手稱慶。司馬光上任后馬上廢除新法,把王安石給氣死了。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(額手稱慶)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    訓練有素 清 趙翼《廿二史札記》:“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事,專訓練。顯亦為當時名將,所至有功,故知訓練有素?!?/td>
    囊螢映雪 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞?!?/td>
    五花大綁 李季《王貴與李香香》第二部二:“順著捆來橫著綁,五花大綁吊在二梁上。”
    逢人只說三分話 宋·朱熹《朱子語類》第21卷:“如今俗語云,逢人只說三分話,只此便是不忠。”
    外圓內方 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內圓,朋黨構奸,罔上害人?!?/td>
    材輕德薄 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》:“熹委是材輕德薄,不足取信,豈復更敢臧否人物?!?/td>
    鴻鵠將至 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“使奕秋誨二人奕,其一人專心致志,惟奕秋之為聽。一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學,弗若之矣。”
    仰屋著書 《梁書·南平元襄王偉傳》:“下官歷觀世人,多有不好歡樂,乃仰眠床上,看屋梁而著書。千秋萬歲,誰傳此者?!?/td>
    言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
    源源不斷 《孟子 萬章上》:“欲常常而見之,故源源而來。”
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