皮之不存,毛將焉附的成語故事


    皮之不存,毛將焉附

    拼音pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

    基本解釋焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。

    出處先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》:“皮之不存,毛將安傅?”


    皮之不存,毛將焉附的典故

    春秋時,晉國的公子夷吾求秦國幫他登上王位,并答應給五座城池。夷吾成為晉惠公后就違背諾言。后來秦國遇饑荒向晉國借糧,晉惠公也沒答應。大臣虢射對晉惠公說:“我們借糧也不能改善關系,就好比‘皮之不存,毛將安傅?’”


    更多成語出處和典故


    ※ 與(皮之不存,毛將焉附)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    謙謙君子 《周易 謙》:“謙謙君子,卑以自牧也。”
    朝思暮想 宋 柳永《傾杯樂》詞:“朝思暮想,自家空恁添情瘦。”
    縫衣淺帶 先秦 莊周《莊子 盜跖》:“今子修文武之道,掌天下之辯,以教后世,縫衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主。”
    含辛茹苦 宋 蘇軾《中和勝相院記》:“無所不至,茹苦含辛,更百千萬億生而后成。”
    多才多藝 《尚書 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。”
    杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。”
    流離顛沛 宋 洪邁《容齋續筆 杜老不忘君》:“前輩謂杜少陵當流離顛沛之際,一飯未嘗忘君。”
    不得而知 唐 韓愈《爭臣論》:“故雖諫且議,使人不得而知焉。”
    雄心壯志 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》:“柳岸撫柩送歸船,雄心壯志兩崢嶸,誰謂中年志不成。”
    忠臣不事二君,貞女不更二夫 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽吾諫,故退而耕子野。”
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