一問(wèn)三不知的成語(yǔ)故事


    一問(wèn)三不知

    拼音yī wèn sān bù zhī

    基本解釋三不知:指對(duì)事的開(kāi)始、中間和結(jié)尾都不知道。不管怎樣問(wèn);總說(shuō)不知道。比喻對(duì)實(shí)際情況了解太少。也作“一問(wèn)搖頭三不知”。

    出處先秦 左丘明《左傳 哀公二十七年》:“君子之謀也,始、衷、終皆舉之,而后入焉。今年三不知而入之,不亦難乎?”


    一問(wèn)三不知的典故

    故事公元前468年,晉國(guó)的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國(guó)。

    鄭國(guó)在春秋初年是個(gè)強(qiáng)國(guó),后來(lái)日漸衰弱,成為一個(gè)弱小的諸侯國(guó)。鄭國(guó)君王抵擋不住晉軍的進(jìn)攻,于是派大夫公子般到齊國(guó)去求救。齊因的君主平公不能容忍晉國(guó)吞并鄭因而更加強(qiáng)大,構(gòu)成對(duì)齊國(guó)的威脅,就派大夫陳成子率軍前去救援。

    陳成子率軍到達(dá)淄水河岸的時(shí)候,天下大雨,士卒們不愿意冒雨過(guò)河。鄭國(guó)的向?qū)ё铀颊f(shuō):“晉國(guó)的兵馬就在敝國(guó)都城的屋子底下,所以前來(lái)告急,敝國(guó)的君臣,正焦急地盼望齊軍早日到達(dá)。如果再不行進(jìn),恐怕要來(lái)不及了。”陳成子披著雨篷,拄著兵戈,焦急地站在山坡上指揮齊軍過(guò)河。戰(zhàn)馬見(jiàn)了的舀滔的河水嚇得嘶叫,他使用鞭子狠抽,硬逼它們過(guò)河,經(jīng)過(guò)一番努力,齊軍安全地渡過(guò)了淄水,準(zhǔn)備與晉軍交戰(zhàn)。

    晉軍統(tǒng)帥茍瑤見(jiàn)齊軍軍容嚴(yán)整,心里有點(diǎn)害伯,便對(duì)左右的部將說(shuō):“我占卜過(guò)攻打鄭國(guó),卻沒(méi)有占卜過(guò)和齊國(guó)作戰(zhàn)。他們的軍隊(duì)排列得非常整齊,我們恐怕打不過(guò)他們。”部將們也贊成他的看法,主張撤兵。茍瑤一邊下令撤軍,一邊派一位使者去齊軍營(yíng)地拜見(jiàn)陳成子。使者說(shuō):“我們的統(tǒng)帥讓我向您解釋?zhuān)哼@次晉國(guó)出兵,其實(shí)是為了替您報(bào)仇。您陳大夫這一族,是從陳國(guó)分文出來(lái)的。陳國(guó)雖然是被楚國(guó)滅掠的,但卻是鄭國(guó)的罪過(guò)。所以,敝君派我來(lái)調(diào)查陳國(guó)被滅的原因,同時(shí)間問(wèn)您是否在為陳國(guó)憂愁。”

    陳成子聽(tīng)了使者的活,知道這是茍瑤編造出來(lái)的說(shuō)言,十分生氣他說(shuō):“欺壓別人的人絕沒(méi)有好下場(chǎng):像茍瑤這樣的人難道能夠長(zhǎng)久嗎?”

    齊國(guó)的使者走后,有個(gè)名叫茍寅的部將報(bào)告陳成子說(shuō):“有一個(gè)從晉軍來(lái)的人告訴我說(shuō),晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車(chē)來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門(mén),要把齊軍全部消滅。”陳成子聽(tīng)了嚴(yán)肅他說(shuō):“出發(fā)前國(guó)君命令我說(shuō):‘不要追趕零星的士卒,不要害怕大批的人馬。’晉軍即使出動(dòng)超過(guò)一千輛的戰(zhàn)車(chē),我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng),滅自己志氣的話!回國(guó)以后,我要把你的話報(bào)告國(guó)君。”

    茍寅自知失言,后悔地說(shuō):“今天我才知道,自己為什么總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情,對(duì)事情的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到,然后向上報(bào)告。現(xiàn)在我對(duì)這三方面都不知道就向上報(bào)告,怎能不碰壁呢?”

    幾天后晉軍撤兵,陳成子也率軍回國(guó)。


    更多成語(yǔ)出處和典故


    ※ 與(一問(wèn)三不知)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

    成語(yǔ) 歷史出處
    高蹈遠(yuǎn)舉 宋·王琳《野客叢書(shū)·穆生鄒陽(yáng)》:“穆生高蹈遠(yuǎn)舉,意蓋有在,逆知異日必不能免,非知幾疇克爾哉。”
    食不充口 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:“真是衣不遮身,食不充口,吃了早起的,無(wú)那晚夕的。”
    快馬加鞭 明 徐姬《殺狗記 看書(shū)苦諫》:“何不快馬加鞭,逕趕至蒼山,救取伯伯。”
    戶(hù)限為穿 唐 李綽《尚書(shū)故實(shí)》:“(智永禪師)積年學(xué)書(shū),禿筆頭十甕,每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書(shū),并請(qǐng)題頭者如市,所居戶(hù)限為之穿穴。”
    遁世離俗 《楚辭·九章·悲回風(fēng)》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡”漢·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世離俗,自擁石赴河,故言抗跡也。”
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    膽寒發(fā)豎 五代·王定保《唐摭言·好及第惡登科》:“李少卿又曰操空弮,冒白刃,聞?wù)呙也荒懞l(fā)豎,永為子孫之戒。”
    仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
    夫唱婦隨 《關(guān)尹子 三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。”
    空口無(wú)憑 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第27回:“空口無(wú)憑的話,門(mén)生也不敢朝著老師來(lái)說(shuō)。”
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