積習(xí)生常的成語故事

拼音jī xí shēng cháng

基本解釋指積弊已久，習(xí)以為常。

出處晉左思《三都賦》序：“且夫玉卮無當(dāng)，雖寶非用；侈言無驗，雖麗非經(jīng)，而論者莫不詆訐其研精，作者大氐舉為憲章，積習(xí)生常，有自來矣。”

暫未找到成語積習(xí)生常 的典故！

更多成語出處和典故

成語	歷史出處
債臺高筑	東漢班固《漢書諸侯王表序》：“有逃責(zé)（債）之臺。”唐顏師古注：“服虔曰：周赧王負(fù)責(zé)（債），無以歸之，主迫責(zé)急，乃逃于此臺，后人因以名之。”
心有余而力不足	先秦孔子《論語里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。”
食不充口	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，無那晚夕的。”
人心歸向	《晉書·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。”
鼻青臉腫	清石玉昆《三俠五義》第44回：“這惡賊原想著是個暗算，趁著軍官作下揖去，不能防備，這一腳定然鼻青臉腫。”
簡明扼要	毛澤東《黨委會的工作方法》：“講話、演說、寫文章和寫決議案，都應(yīng)當(dāng)簡明扼要。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
流離轉(zhuǎn)徙	清戴名世《周烈婦傳》：“與其婦翁皆賤業(yè)，兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。”
十羊九牧	《隋書楊尚希傳》：“所謂民少官多，十羊九牧。”
自食其果	茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。