改邪歸正的成語(yǔ)故事


    改邪歸正

    拼音gǎi xié guī zhèng

    基本解釋從邪路上回到正路上來(lái)。指不再做壞事。

    出處宋 釋道原《景德傳燈錄》:“今可舍邪歸正以入佛乘。”


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    成語(yǔ) 歷史出處
    書通二酉 語(yǔ)出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》:“小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。”
    個(gè)人主義 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)。”
    惡衣惡食 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
    戶限為穿 唐 李綽《尚書故實(shí)》:“(智永禪師)積年學(xué)書,禿筆頭十甕,每甕皆數(shù)石。人來(lái)覓書,并請(qǐng)題頭者如市,所居戶限為之穿穴。”
    千錘打鑼,一錘定音 郭澄清《大刀記》第十章:“千錘打鑼,一錘定音——隊(duì)長(zhǎng),你就決定吧。”
    疙里疙瘩 清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第五回:“滋著一臉的泥,破僧衣,短袖缺領(lǐng),腰系絲絳,疙里疙瘩,光著兩只腳,拖一雙破草鞋。”
    溢于言表 明 朱舜水《答安東守約書三十首》:“來(lái)書十讀,不忍釋手,真摯之情,溢于言表。”
    安步當(dāng)車 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無(wú)罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞。”
    見(jiàn)危致命 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子罕》:“士見(jiàn)危致命,見(jiàn)得思義。”
    青云直上 南朝 齊 孔稚珪《北山移文》:“度白雪以方絜,干青云而直上。”
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