好惡殊方的成語故事

拼音hào wù shū fāng

基本解釋好惡：喜好和討厭；殊方：不同的趨向。指人的旨趣不同，愛憎有異

出處東漢·班固《漢書·異文志》：“時君世主，好惡殊方。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
驕生慣養	胡樸安《中華全國風物志江蘇吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養，大半身體柔弱，時膺疾病。”
堂堂一表	明·施耐庵《水滸傳》第十七回：“爹娘生下灑家，堂堂一表，凜凜一軀，自小學成十八般武藝在身，終不成只這般休了!”
荒淫無恥	徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴的城中，卻有著一群荒淫無恥的，丑態百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。”
胸有成竹	宋蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中。”
安于現狀	王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。”
空口無憑	清李寶嘉《官場現形記》第27回：“空口無憑的話，門生也不敢朝著老師來說。”
薄暮冥冥	宋范仲淹《岳陽樓記》：“薄暮冥冥，虎嘯猿啼。”
因噎廢食	漢劉向《說苑》：“一噎之故，絕谷不食。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”
指天誓日	唐韓愈《柳子厚墓志銘》：“指天日涕泣，誓生死不相背負，其若可信。”