皮之不存，毛將安傅的成語故事
拼音pí zhī bù cún，máo jiāng ān fù
基本解釋存：存留；附：附著。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。
出處春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
皮之不存，毛將安傅的典故
春秋時，晉國的公子夷吾求秦國幫他登上王位，并答應給五座城池。夷吾成為晉惠公后就違背諾言。后來秦國遇饑荒向晉國借糧，晉惠公也沒答應。大臣虢射對晉惠公說：“我們借糧也不能改善關系，就好比‘皮之不存，毛將安傅？’”
更多成語出處和典故
※ 與(皮之不存，毛將安傅)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 倒背如流 | 郭沫若《蘇聯紀行日記 六月廿七日》：“她把說明小冊子的英文部分似乎已經讀得來倒背如流了。” |
| 圓顱方趾 | 西漢 劉安《淮南子 精神訓》：“故頭之圓也像天，足之方也像地。” |
| 正本溯源 | 清·戴震《<孟子字義疏證>序》：“孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源。” |
| 一本正經 | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| 聞聲相思 | 《鬼谷子·內揵》：“君臣上下之事，有遠而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進前不御，遙聞聲而相思。” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內不開于中，而強學問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。” |
| 噓寒問暖 | 冰心《關于女人 我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽話，太太笑臉相迎，噓寒問暖。” |
| 患難與共 | 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。” |
| 先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰。” |
| 空費詞說 | 明·馮夢龍《警世通言》卷三十三：“仆有一計，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之愛，未必能行，使仆空費詞說耳！” |