認死理兒的成語故事


    認死理兒

    拼音rèn sǐ lǐ ér

    基本解釋堅持某種道理或理由。

    出處王朔《一點正經沒有》:“不準備變,巋然不動認死理兒不管山下旌旗是否在望。”


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    成語 歷史出處
    開門見山 宋 嚴羽《滄浪詩話 詩評》:“太白發句,謂之開門見山。”
    阿世取容 魯迅《漢文學史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
    壽元無量 元·吳昌齡《東坡夢》第四折:“爇龍涎一炷透蒼穹,祝吾生壽元無量。”
    直搗黃龍 元 脫脫等《宋史 岳飛傳》:“飛大喜,語其下曰:‘今番直抵黃龍府,與諸君痛飲耳。’”
    偃旗息鼓 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》:“成都既定,以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》:“云入營,更大開門,偃旗息鼓,公軍疑云有伏兵,引去。”
    令人作嘔 梁遇春《黑暗》:“一面是令人作嘔的名士,一面是令人作嘔的俗物。”
    文治武功 西漢 戴圣《禮記 祭法》:“湯以寬治民而除甚虐,文王以文治,武王以武功,去民之災,此皆有功烈于民者也。”
    目無全牛 先秦 莊周《莊子 養生說》:“始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,未嘗見全牛也。”
    韓信將兵,多多益善 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“上曰:‘于君何如?’曰:‘臣多多而益善耳。’”
    笑貌聲音 清·百一居士《壺天錄》下卷:“女輾轉床席,絕而復蘇者數次,迨至轉危為安,笑貌聲音,不殊常度,而言動舉止,如出兩人。”
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