碩果僅存的成語故事


    碩果僅存

    拼音shuò guǒ jǐn cún

    基本解釋大的樹上唯一留存下來的大果子。比喻由于時間的推移;留存下來僅存的人或事物。

    出處清 候方域《彭容園文序》:“今則曾未須臾,而生死聚散,升沉顯晦之變不可勝窮,而彭子獲以碩果獨存,豈非天哉。”


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    ※ 與(碩果僅存)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    含辛茹苦 宋 蘇軾《中和勝相院記》:“無所不至,茹苦含辛,更百千萬億生而后成。”
    月明千里 南朝 宋 謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”
    星霜屢移 唐 高適《為東平薛太守進王氏瑞詩表》:“星霜屢移,書奏仍闕。”
    二百五 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第83回:“原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混。”
    剛正不阿 清 蒲松齡《聊齋志異 一員官》:“濟南同知吳公,剛正不阿。”
    合浦珠還 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》:“(合浦)郡不產谷實,而海出珠寶,與交阯比境……嘗到官,革易前敝,求民病利。曾未逾歲,去珠復還,百姓皆反其業。”
    綠林大盜 清 文康《兒女英雄傳》第11回:“既作綠林大盜,便與那偷貓盜狗的不同。”
    眼空一世 明·馮夢龍《醒世恒言》第11卷:“腹飽萬言,眼空一世。”
    貧賤不移 《孟子 滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”
    尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。”
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