誨人不倦的成語故事


    誨人不倦

    拼音huì rén bù juàn

    基本解釋誨:教導;誘導;倦:厭煩。指教導別人而不知疲倦。

    出處先秦 孔子《論語 述而》:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”


    誨人不倦的典故

    春秋時期,孔子帶領弟子們周游列國,經歷新鄭之病,他們不得不在當地住了幾月,弟子樊遲問孔子怎樣干農活。孔子心里不高興,一反誨人不倦的習慣,承認不如老農。樊遲只好向當地農民請教,終于種出了葫蘆、扁豆等瓜菜。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(誨人不倦)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    雙棲雙宿 宋 尤袤《全唐詩話》卷六:“眼想心思夢里驚,無人知我此時情。不如池上鴛鴦鳥,雙宿雙飛過一生。”
    隨行就市
    李代桃僵 南宋 郭茂倩《樂府詩集 雞鳴》:“桃在露井上,李樹在桃旁,蟲來嚙桃根,李樹代桃僵。樹木身相代,兄弟還相忘!”
    名山大川 《尚書 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所過名山大川。”
    回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽臺霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。”
    樂道好古 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節厲行,樂道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
    正身明法 《晉書 元帝紀》:“二千石令長當袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強,存恤孤獨,隱實戶口,勸課農桑。”
    壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。”
    毀于一旦 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》:“百年累之,一朝毀之。”
    唯物主義 毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》:“沒有同這些反面的東西作過斗爭,你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
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