臨機制變的成語故事

拼音lín jī zhì biàn

基本解釋臨到時機制定應變計劃。

出處《周書·陸騰傳》：“必望臨機制變，未敢頂陳。”

臨機制變的典故

南北朝時期，北魏東萊王的女婿陸騰在任陽城太守時，被西魏攻破陽城而投降，宇文泰任命他為車騎大將軍，西魏農民李廣嗣、李武起義，陸騰奉命鎮壓，他告訴宇文泰作戰只能臨機制變，結果大獲全勝，被封為上庸郡公。

成語	歷史出處
名士風流	南朝宋范曄《后漢書方術傳論》：“漢世之所謂名士者，其風流可知矣。”
捻神捻鬼	明·馮夢龍《警世通言》第21卷：“婆婆捻神捻鬼的叫噤聲！”
素昧平生	唐段成式《劍俠傳郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護，脫妻子于危難，先生異人乎？”
反哺之私	晉成公綏《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。”
己之所不安，勿施于人	春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。”
形神不全	西漢·劉向《戰國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
兵無常勢	先秦孫武《孫子虛實》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
大樹將軍	《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”
偃旗息鼓	晉陳壽《三國志蜀志趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。”