料敵若神的成語故事


    料敵若神

    拼音liào dí ruò shén

    基本解釋形容對敵方活動預料非常準確。

    出處《舊唐書·郭子儀傳》:“故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀,天降人杰,生知王佐,訓師如子,料敵如神。”


    料敵若神的典故

    唐朝時期,節度使安祿山起兵叛亂,唐玄宗任命朔方節度使郭子儀去討伐安祿山,他料敵如神,斬叛將周萬頃,擊退高秀巖,收復方中、馬邑等地。又與河東節度使李光弼一起擊敗史思明,受到唐肅宗的重用。


    更多成語出處和典故


    ※ 與(料敵若神)相關的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    致遠恐泥 春秋·魯·孔丘《論語·子張》:“雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。”
    無妄之災 《周易 無妄》:“六三,無妄之災。或系之牛,行人之得,邑人之災。”
    付之一炬 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。”
    舊地重游 郭沫若《洪波曲》第一章:“廣州,在1926年北伐的那一年,我是住過三個多月的,整整隔了十二年又到舊地重游了。”
    男女授受不親 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”
    視微知著
    壞法亂紀 西漢 戴圣《禮記 禮運》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。”
    鐵面無私 清 曹雪芹《紅樓夢》第45回:“我想必得你去作個‘監社御史’,鐵面無私才好。”
    民不畏死 《老子》第七十四章:“民不畏死,奈何以死懼之。”
    匡謬正俗 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》:“嗟呼!后人之于古人,人譽亦譽,人毀亦毀,因其一節之長,遺其全體之短,習非勝是,好惡不公,有起而匡謬正俗者,輒謂傷忠厚焉。”
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