泰山不讓土壤的成語故事

拼音tài shān bù ràng tǔ rǎng

基本解釋泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

出處《史記·李斯無傳》：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”

泰山不讓土壤的典故

戰(zhàn)國時期，秦王嬴政因恨呂不韋專權(quán)，設(shè)法排擠他，呂不韋畏罪自殺。嬴政將呂不韋的門客全部驅(qū)散。呂不韋的門客李斯上書嬴政：“是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。”嬴政遂留用他。

成語	歷史出處
魑魅魍魎	先秦左丘明《左傳宣公三年》：“魑魅魍魎，莫能逢之。”
訓練有素	清趙翼《廿二史札記》：“兵尚書張鏊請以列顯為指揮僉事，專訓練。顯亦為當時名將，所至有功，故知訓練有素。”
一視同仁	唐韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。”
彬彬有禮	清李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個兒子，兄先弟后，彬彬有禮。”
如法炮制	宋釋曉瑩《羅湖野錄》第四卷：“若克依此書，明藥之體性，又須解如法炮制。”
空谷傳聲	南朝梁蕭衍《凈業(yè)賦》：“若空谷之應(yīng)聲，似游形之有影。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。”
野沒遺賢	明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢。”
毀于一旦	南朝宋范曄《后漢書竇融傳》：“百年累之，一朝毀之。”
不得而知	唐韓愈《爭臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉。”