薰蕕不同器的成語故事


    薰蕕不同器

    拼音xūn yóu bù tóng qì

    基本解釋薰:香草,比喻善類;蕕:臭草,比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個(gè)器物里。比喻好和壞不能共處。

    出處三國 魏 王肅《孔子家語 致思》:“回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國而治,以其異類也。”


    薰蕕不同器的典故

    晉朝時(shí)期,丞相王導(dǎo)到江南之初,想結(jié)交吳地人士,就向太尉阮玩提出結(jié)成兒女親家。阮玩回復(fù)說:“小土丘不能長松柏那樣大樹,香草與臭草不能放在同一器物內(nèi)。我雖然沒有才能,但不能帶頭來破壞人倫。”


    更多成語出處和典故


    ※ 與(薰蕕不同器)相關(guān)的成語及歷史出處:

    成語 歷史出處
    縫衣淺帶 先秦 莊周《莊子 盜跖》:“今子修文武之道,掌天下之辯,以教后世,縫衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主。”
    綠林大盜 清 文康《兒女英雄傳》第11回:“既作綠林大盜,便與那偷貓盜狗的不同。”
    冰解的破 清 曾國藩《<經(jīng)史百家簡編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。”
    無法無天 清 曹雪芹《紅樓夢》:“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭,個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無法無天的。”
    漏洞百出 姚雪垠《<歧路燈>序》:“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物,而是各種世俗人物,同時(shí)也看出來封建禮教和制度的漏洞百出。”
    高步闊視 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》:“果見一丈夫魋肩昂背,高步闊視,持大扇擊手作拍板,口唱《大江東》,于于然來。群鬼盡散。”
    肝膽欲碎
    不攻自破 唐 顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》:“是有都立廟之言,不攻而自破矣。”
    到此為止 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章:“兆海痛苦地嘆口氣:‘完了。到此為止。’”
    雄心壯志 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》:“柳岸撫柩送歸船,雄心壯志兩崢嶸,誰謂中年志不成。”
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